曹興誠透過臉書指出，民進黨前主席許信良近日公開表示，中國從本來改革開放，走向集權獨裁，對內鎮壓對外威脅；因此形成中國落後文明與美國代表的進步文明的對抗。賴清德面對2024，應超越統獨爭議，改為強調這次大選是兩種文明的競爭；台灣不可能選擇中國這種落後文明。以這樣論述爭取中間及年輕選民支持。
曹興誠說，有朋友看到許的言論後， 認為進步或落後的區分帶有羞辱意味，以不同的生活方式區分比較合宜。他認為，只是貼進步或落後的標籤，不足以服眾，「我們必須進一步指出，為什麼西方的民主制度優於中共標榜的極權專制？」
曹興誠進一步表示，民主讓我們可以成為社會問題「解答的一部分」，專制體制下，我們只能做「問題的一部分」。他說，在民主體制下，我們有言論/出版的自由，所以我們可以指出社會需要改進的地方。換言之，我們可以「定義」社會問題，我們也有集會/結社的自由，因此可以團結看法一致的人來面對我們的問題。
曹興誠說，「其次我們有遊行/示威的自由，讓我們可以給政府相關部門施加壓力，要求他們在立法/司法/行政方面做出改進，讓國家不斷進步提升。如果政府不肯改進，我們還可以用選票汰換執政者，讓他們知所警惕」。
曹興誠指出，民主制度讓我們可以做國家的主人，可以定義問題、解決問題，成為「解答的一部分」。
話鋒一轉，曹興誠說，但在專制體制下，若有人講出問題可能就會遭到恐嚇，說他「 妄議中央」或「尋衅滋事」，甚至「意圖顛覆國家政權」，所以專制體制下，問題的定義是由上而下的。有時候專權者可以把老百姓本身定義為「問題」，說他們是「壞份子」或「反革命」，然後把這些「問題人民」當成瘟豬或病禽，整體予以整肅或消滅。
曹興誠接著用一個老笑話舉例，「一位先生吹牛說，我們家大事由我做主，小事才由我太太做主。太太插嘴說，但什麼是小事，什麼是大事，我說了算」，就如同習近平常常說：「老百姓對幸福生活的期望，就是我們的奮鬥目標」，這句話看似講的很漂亮，但他沒有說的是：「什麼是老百姓的幸福，老百姓能期望什麼？本黨說的才算」。
曹興誠認為，中國把台灣拒絕統一說是「問題」，但若問中國一般民眾，統一台灣對他們有什麼好處？台灣不接受中共統治，到底礙到他們什麼事？相信這些民眾根本答不出來。不要說民眾，連習近平自己都編不出一個合乎邏輯的說法。
曹興誠說，中國把統一台灣上綱為所謂「民族復興大業」，準備驅使老百姓去當現代戰爭的炮灰。老百姓只能盲目跟著喊衝喊殺，不敢有任何質疑。如果有人質疑，這些質疑者本身立刻變成「問題」，變成要「被解決」的對象。
最後曹興誠結論，「所以民主讓我們可以變成解答的一部分，永遠向前；既有尊嚴，又有希望；專制體制下，人民永遠只能去滿足獨裁者的狂想或野望，否則人民就變成『問題』」。
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