活動由耆老Batu Watan 巴度瓦旦祈福揭開序幕，一群10至15歲的孩子沿著竹林、環湖步道、開圳紀念碑等地走讀，也踏上溪口古道gong hngawal——泰雅族語意為「能讓你休息的流域」——聽地方故事、辨認植物，採集自然物件、聲音與感受。山林像是一位不直接給答案的老師，陪伴孩子用雙腳感受土地，留意平常容易錯過的細節。
營隊由耆老Batu Watan 巴度瓦旦（左1）祈福揭開序幕，原文會執行長Alang‧Galavangang 何明輝(左2)一同祈求活動順利。/原文會提供延續歷屆營隊「採集即是創作的開始」理念，課程不把美感侷限在畫得像不像、作品好不好看。孩子跟著獵人取竹、鋸竹，製作餐具；在雨聲中敲拓花葉，把植物痕跡留在布面；再以舊衣、藤蔓與光影，轉譯古道記憶。每天下午的「故事餐桌」與「創作課程」，則讓一時說不清的感覺有了出口，可能是一條線、一種顏色、一句內心話，也可能成為下一件作品的種子。
授課教師Yukan Yulaw尤幹尤勞表示，營隊並非傳統美術技巧課，而是希望孩子成為「生活家」，當孩子走入陌生環境，更能開發出敏銳的感知能力，重新發現生活中的美。他指出，「採集不只限於物件，也包含靈感、文字、感受與情緒。任何值得記錄的瞬間，都可能發酵成未來創作的養分。」當原本沉默的孩子開始誠實說出感受，便是在找回自己的敘事權。
營隊帶領孩子走入古道，用身體實際感受土地，培養環境感知的經驗。一位參與多屆營隊的女同學說，在大自然中探險，讓人「既害怕又期待」，這是學校社團體驗不到的，尤其老師不直接給答案，而會以提問來引導思考，放手讓她自由創作。第三度參與的男學員則喜歡手與材料互動的實在感。他說，即使家住花蓮，跟著營隊感受竹林、溪邊的聲音與氣味，仍會看見平時未曾發現的樣貌。
透過身體勞動，孩子逐步累積實際的感受，化作未來創作的養分。結業時，孩子成為帶路人，陪家長重返竹林與創作現場，娓娓道來自己的看見和創作的故事。有小組為營區兩隻小狗打造休息之所，也有孩子希望作品能與已離開的家人分享。其後，將竹材等自然素材送回土地，分類整理布料與線材；作品被留下，環境則回到原來的樣子，也讓創作成為一堂關於取用、珍惜與歸還的學習。
原文會表示，本屆創作成果預計於「2026臺灣設計展」期間，於9月24日至11月1日之間在桃園復興區「林業故事館」展出，並延伸為展示教育的基礎。當孩子把山林裡採集的感受帶進公共展場，作品不只是營隊的句點，也是與更多人對話的起點。Pulima Kids未來將持續連結在地文化、兒少美感教育，陪伴孩子看見生活、勇於表達，持續採集跟著一輩子、帶得走的美感素養。
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