柯柏成近日在臉書發文指出，2026年霜降落在國曆10月23日、農曆9月14，交節氣時間為下午5時37分39秒，再過約15天便迎來立冬。許多人看到「霜降」，容易誤以為當天會從天空降下白霜，但實際上，霜是接近地面的水氣遇冷後，在草木、屋瓦或土壤表面凝華形成，與雨雪不同。根據農業部節氣資料，台灣平地在霜降時節並沒有結霜紀錄，因此對台灣民眾而言，這個節氣更重要的是留意日夜溫差擴大，以及深秋逐漸轉涼、乾燥的天氣變化。
從傳統節氣文化來看，《月令七十二候集解》以「氣肅而凝，露結為霜」描述霜降，其中「肅」除了代表氣候轉冷，也帶有收斂、整頓的意涵。古人將霜降分為三候，分別是「豺乃祭獸」、「草木黃落」及「蟄蟲咸俯」，透過動物儲備食物、植物落葉及昆蟲減少活動的自然現象，提醒人們適時放慢腳步，減少不必要的消耗。
柯柏成表示，「豺乃祭獸」象徵獲得收成後不忘感念來源；「草木黃落」則代表植物將養分收回根部，準備度過寒冬；「蟄蟲咸俯」則是昆蟲藏入洞穴、降低活動量，以保存體力。這些自然變化都說明，並非任何時候都需要全力衝刺，適時整理、休息，同樣是面對下一階段挑戰的重要準備。
至於今年霜降如何透過穿搭調整運勢，柯柏成從傳統命理角度分析，當天交節時的干支為「丙午年、戊戌月、庚午日、癸酉時」，由於年支與日支皆屬午火，加上戌月為燥土，形成火土偏燥的格局，因此不建議整身穿著鮮紅色。他認為，紅色在五行中屬火，若再大量使用，象徵火氣過旺，容易使人心浮氣躁、缺乏耐性，甚至因一時衝動做出決定。
他建議，今年霜降可以選擇深藍色、黑色或銀灰色服裝，再搭配少量金色飾品。若個人八字喜神適合紅色，也不必完全避開，只要以小配件點綴即可，無須全身穿紅。
除了衣著，柯柏成也提出兩項適合霜降進行的「收穫法」。第一項是「收恩」，建議10月23日交節後，回想今年曾經幫助自己的人，親自寫下感謝的話，而不只是傳送貼圖敷衍帶過。也可以邀請父母、長輩吃飯，或捐贈禦寒衣物，將曾經獲得的善意繼續傳遞出去。
第二項則是「收物」，透過整理環境象徵減少生活中不必要的負擔。他建議霜降當天先挑出三件拖延已久、尚未處理的物品，壞掉又不打算修理的可以丟棄，狀況良好卻用不到的可以轉送他人，具有紀念價值的則擦拭乾淨、妥善收藏。不必一次整理整間房子，重點是開始行動。
飲食方面，霜降正逢柿子成熟的季節，台灣民間也流傳「霜降吃丁柿，不會流鼻涕」的俗諺。柯柏成指出，柿子從青色逐漸轉紅，在民俗上具有成果成熟、好事將近的象徵，因此可以適量品嚐當季柿子，取其收穫的好兆頭。不過，他也提醒，柿子並非吃得越多就越開運，腸胃敏感、需要控制血糖，或有特殊飲食限制的人，仍應以自身健康狀況及醫師建議為優先。
談到傳統節氣習俗，柯柏成也引用明代劉侗、于奕正所著《帝京景物略》，介紹古人如何度過農曆九月。當時重陽節盛行登高活動，人們會帶著酒、茶具與食物前往山區、高塔或樓閣遊玩；若不方便登高，也可以到園亭或巷弄散心，不必拘泥於固定形式。
深秋出遊另有「辭青」的說法，象徵在草木凋落前，向一年中的青綠景色道別。書中也記載，古人會製作以棗子、栗子點綴的「花糕」，並在重陽時迎接出嫁女兒回娘家團聚，因此重陽也有「女兒節」的稱呼。柯柏成認為，這些傳統習俗真正值得保留的，是人與人之間的關懷，而非一味追求特定的開運儀式。
此外，古代霜降前後也有賞菊、飲菊花酒的習慣，但考量現代台灣民俗對菊花另有祭祀及喪葬方面的聯想，他認為不必刻意模仿古人，在家中大量擺放菊花，了解文化背景即可。
至於哪些生肖需要特別留意，柯柏成也從命理角度提出提醒。
生肖鼠在霜降期間，原本安排好的行程可能臨時出現變化，情緒也容易急躁。建議交通及時間規劃多預留緩衝，尤其重要決定不要在氣頭上做，以免因一時衝動影響後續安排。
生肖馬則要留意工作與生活的界線，容易把所有事情都視為急事，甚至同時承擔超出能力範圍的責任。柯柏成建議，應按照事情的輕重緩急逐步處理，避免工作壓力延伸到私人生活，徒增煩惱。
生肖龍可能面臨工作制度、合約、房屋或家庭安排上的調整，尤其涉及重要文件時，務必仔細確認內容，不要因為對方催促就草率簽署。必要時可請信任的人協助檢查，或尋求專業律師核對，以降低不必要的損失。
生肖牛及生肖羊則需特別留意人情往來、責任分配及金錢問題。柯柏成提醒，這段期間應盡量避免與親友產生借貸關係，若確實有資金需求，建議透過合法金融機構辦理，避免因金錢往來造成財務損失，甚至傷害彼此感情。
柯柏成強調，霜降開運不必過度依賴特定顏色、食物或擺設，與其花心思尋找開運物品，不如趁著秋天即將結束，陪長輩吃頓飯、聯絡久未見面的家人，或向曾經幫助自己的人表達謝意。懂得珍惜已經擁有的事物，並適時整理生活、減少消耗，才是他認為最有意義的霜降開運方式。
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以上生肖運勢、五行配色及開運方式均屬民俗命理觀點，僅供參考。
命理師柯柏成指出，今年霜降火土之氣偏燥，建議透過調整穿搭及整理生活，迎接節氣轉換。（圖／翻攝自臉書，柯柏成/命理）延伸閱讀
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