520新政新國會風雲柯文哲被告青春主播營AI主播看新聞學英語四季線上戲劇強綜藝強 2024/01/27 00:00:00 清代單身漢曝屍路邊 好心人拾起供奉成「有應公廟」論壇中心/綜合報導 清代因政策關係,許多單身漢移民來台,又因生活不濟而潦倒路邊,屍骨暴露在外無親人收拾。於是有些好心人撿起供奉,於是就成了佇立在路邊的「有應公廟」。有應公又有好幾種講法,像是老大公、萬信爺、萬善爺等,有應公廟有時又被稱為「同歸所」,取「萬善同歸」之意。2023/08/12 21:45:00專題/不只拜神明也拜好兄弟 台灣的陰廟信仰|台灣廟世界|數位專題文/台灣民俗文化工作室民間俗信人是軀體和靈魂的結合,生時軀體所處的世界是陽間,死後靈魂所歸的地方叫陰間,陰間的靈魂俗稱為鬼,人有人的空間,鬼有鬼的世界。有子孫祭祀、供奉牌位的,可轉化成神格的存在,若無後嗣奉祀的,稱為「無緣鬼魂」,也就是孤魂野鬼。無人奉祀的無緣鬼魂,在台灣民間尊稱為「老大公」或「好兄弟」,其中含有尊崇之意,也有敬畏之心。2023/08/12 13:45:00專題/捍衛司法正義的父母官─城隍爺與陳定南|台灣廟世界|數位專題圖文/温宗翰(民俗亂彈執行編輯、靜宜大學臺灣研究中心執行長)城隍被視為古代城市崛起的代表性守護神,也是「漢文明」拓展的精神象徵,官祀系統從來不會忽略城隍,是最能與民眾互動的基層信仰神。只是,在許多臺灣民眾心中,城隍反倒象徵著「司法正義」的「最後護衛者」,因此也有人說「不信王法信城隍」,形容人們即使逃離陽世間的律法,也絕對躲不過陰間審判追究,這使得城隍信仰在民間,有濃厚的警示教化功能。 1 目前頁數 :1/1 熱門新聞 熱門關鍵字