11月24日上午，天主教教宗方濟各來到九州長崎在二戰時，曾遭原子彈攻擊的「爆心地公園」，在綿綿細雨中，只見方濟各手持白色花圈，對在原爆中受難的人們深深致意，而他也在之後的演說中，不斷重申和平的可貴。
方濟各表示，「這座城市就是展現核武兵器，如何在人道與環境方面帶來悲劇後果的『證人』，我們必須要考量到使用核武，會造成怎樣的毀滅性損害。」
十多分鐘的演說裡，他也再次呼籲世界各國，應儘快放棄手中核武，停止漫無終點的軍備競賽。
方濟各提到，「軍備競賽是在揮霍寶貴的資源，隨著武器破壞力日漸上升，這可說是糟糕透頂的恐怖攻擊行為。」
│意義重大！睽違38年 再度有教宗訪問日本│
這除了是自1981年的若望保祿二世以來，再度有天主教教宗訪問日本，同時也是方濟各自己，在2013年就任教宗以來，第5次的亞洲訪問行程。而在來到日本前，方濟各則是先到東南亞的泰國，進行4天的旋風式訪問，由於今年正好是天主教在泰國宣教350週年的日子，因此教宗此次訪問，意義也格外重大。
此行教宗不但會見了泰王瓦吉拉隆功夫婦，還與高齡92歲的泰國僧王會談，兩位宗教領袖相談甚歡，期許雙方能合作，解決全球環境污染、人口販賣、貧窮等重大課題。
而方濟各在曼谷國家體育場舉行的彌撒，也吸引了超過5萬名信徒，來到現場一睹教宗風采。
事實上在泰國，天主教徒還不到40萬，人口佔比僅有約0.58%，而教宗這回亞洲行的第二站日本，天主教徒也只有佔總人口0.6%，有天主教媒體分析，這次方濟各特地選擇這兩國出訪，一大目的就是要強調，教廷與弱勢族群同在的意涵。
│泰、日天主教傳教史血淚斑斑 信徒曾被迫害│
翻開歷史，泰國和日本的天主教徒，過去都受過嚴厲打壓。泰國在1940年代，批汶政府掌權時，曾以防止外國勢力干擾為由，要求人民全面信仰佛教，全國各地教會遭到破壞，多名神父和信徒因此殉教。
另一邊日本江戶幕府，也在將近400年前，以擾亂社會秩序為由頒布禁教令，嚴禁人民信仰來自歐洲的天主教和基督教，不從者就會遭受嚴刑拷打甚至喪命。外界認為就是這兩國的黑暗宗教史，促使教宗到訪。
而結束在泰國的訪問後，方濟各又風塵僕僕趕往日本，展開馬拉松式行程。待在日本的4天裡，他除了與天皇德仁、日相安倍等政要，以及各界人士會面外，更連續兩天在長崎及東京，舉辦了兩場大型彌撒。
站在專用車上的方濟各，始終面帶微笑，向場內上萬名教徒揮手，過程中還不時伸手抱起走道兩旁的幼童親吻祝福，溫柔親民的作風感動無數民眾。
當教宗在與日本的青年座談時，面對青少年代表送給他的特製法披，教宗也是毫不猶豫的當場穿上，還滿意比出大拇指，親切的逗趣反應，也讓國內外媒體爭相報導。
│傳播愛與和平信念 教宗訪日重申反核立場│
他在旋風式訪問長崎和廣島時，也以宗教領袖的高度，向世界各國重申反對核子武器的立場。早在2018年，教宗就曾經發送出印有長崎原爆難民男童的新年卡片，要各國謹記核武帶來的悲劇。
方濟各提到，「當我看到這張照片時，我的內心感到非常震撼，我在照片旁寫上『戰爭的惡果』，並將這張照片發給各位，這是比千言萬語還更能撼動人心的照片。」
24日晚間，教宗在廣島的和平紀念公園發表演說，重申無論是擁核或是使用核武，都不可能帶來和平，甚至恐帶來災難性的毀滅。
方濟各指出，「現代出於戰爭目的使用原能，是毫無疑問的犯罪行為，為了戰爭使用原能是不道德的，我們將因此受到審判。」
│呼籲各國立即放棄核武 教宗感動原爆倖存者│
他也以在長崎與廣島發生的戰爭悲劇為例子，再度呼籲世界各國應立即放棄核武，一同追求世界和平。誠懇無私的話語，感動了在場許多當年在原爆中倖存的受害者。方濟各表示，「現在和未來的人們都不應忘記在這裡發生過的事，人並不需要戰爭，也不需要經歷這樣的苦痛，願和平降臨我們的時代。」
原爆受害者瑟洛節子也說：「教宗的一言一語，都強烈的震撼了我的心，真的非常令人感激，非常感謝教宗發表了這番充滿無比勇氣的言論。」
│聯合國通過「禁核武條約」 美中俄大國根本不甩│
2017年時，聯合國在122國同意下，通過「禁止核武條約」，條約中明訂締約國不應研發、生產或是擁有任何核子武器，但除了美中俄等擁核大國，拒簽這項協議外，連全球唯一曾遭原爆重創的日本，也在盟友美國施壓下不願簽署，使得整個禁止核武條約，難以發揮預期的制衡功效。
方濟各對此則引用了在1962年古巴危機時，居中斡旋解除危機的若望23世發言，期許各國不要藉由增強軍備來維持恐怖平衡，他說：「讓我們一同高呼說我們再也不要戰爭，再也不要聽見兵器的爆炸聲，也再也不要這樣的苦痛。」並指出各國應該要相互信賴，進而創造真正的世界和平。而這項無核武目標是否能夠達成，最終也必須仰賴各國領導人們的智慧。
（民視新聞／吳彔瑾 專題報導）
更多新聞： 教宗發表耶誕文告呼籲：改變從每個人的內心開始
