知名高中公民教師黃益中的著作《向高牆說不》，曾描寫一個奇特的寫作現象。他受邀擔任某基金會徵文比賽的評審，看了一百多篇稿件，內心很納悶，為什麼90%的文章都很像？
細看之下，這些文章都運用了「起、承、轉、合」的模式。文章開頭的「起」，會敘述作者的問題與缺點；接著進入「承」的階段，發生親人或寵物往生；再來是「轉」，作者的頓悟或悔悟；最後的「合」就是感謝，要成為「做一個更好的人」。
然而，評審最後選出的前幾名，並沒有採取上述的模式，內容簡單明瞭，讀來自然真誠不矯情。黃益中認為，作文已被考試限制得太深，從老師到學生都被局限在「起承轉合」的框架裡，更限制學生的思考，生出一篇又一篇匠氣十足的摹本。
「台灣學生每天的上課時數是全世界最久，結果只能寫出『摹本』，這不是很可悲嗎？」他強調。
別再「作文」了
摹本的出現，不一定是起承轉合的問題，但反映出寫作者硬生生地套用範文，沒有自行活用，導致內容千篇一律。
我們目前的作文教育，比較偏向文學性表述，缺乏以思辨為主的理性論述。作家楊照在專欄文章〈學習論辯、說服，別再「作文」了〉寫道：「我們的作文考的，就真的是『作文』，不是形成思想、表達思想、並努力試圖說服別人接受你的思想，而是一套固定運用文字的模式，對這套模式愈熟練，用了愈複雜的句法，愈多的成語，就能得到愈高的分數。」
訓練邏輯，而非只求文字美感
若想要掌握在職場上好溝通的精準寫作技術，首先應該是訓練我們的邏輯，而非只是文字美感。在寫作過程中，作者需要區別客觀事實與主觀想法，要根據不同資料、訊息與事實，進行推論與證明，來建立有說服力的論述。
《邱吉爾與歐威爾》就引述邱吉爾對寫作的見解：「寫書與蓋房子無異。」寫文章需要先打好地基，再把素材組合起來，房子才會穩當。他會思忖整句話的重要性，接著思考段落的構成，哪些段落「必須像火車車廂的自動聯結器一樣相互配合」。
目前的寫作教育，卻不是在蓋房子，反而像室內設計的裝潢，講求美感、細節，造句、修辭，而非想法、主張、論點與邏輯。如果不先蓋好房子，要怎麼做室內裝潢呢？這個問題也造成我們無法把寫作應用在職場上，甚至讓人畏懼寫作。
訓練獨立思考
精準寫作也是獨立思考的訓練。寫作不是自說自話，而是有效的溝通對話，作者不能只是大量複製、引用他人的內容，需要有自己的觀點。在呈現個人獨一無二的想法之前，需要仔細瞭解他人的想法、觀點與立場，從中找出可能的缺失與不足之處，再提出新的看法。
練習觀察與感受
精準寫作同時是觀察與感受的訓練。寫作不只需要讀書、找資料，更要學習採訪、溝通、提問與觀察，對世界充滿好奇心，能夠自主尋找答案，再透過寫作將自己的想法和觀察組織起來，有效傳達溝通。
《一九八四》作者歐威爾發表的最後一篇文章，是對邱吉爾的回憶錄第二卷〈最光輝的時刻〉所寫的書評。他認為，邱吉爾基本上是一名記者，即使他沒有過人的文學長才，也有扎實的文筆。他還有一顆永不停歇的好奇心，對具體的事實和動機的分析都很感興趣。
我們都可以成為現代的邱吉爾。只要掌握精準寫作的技術，寫作者就不會被時代淹沒，還能創造自己的時代。
內容摘錄《精準寫作：寫作力就是思考力！精鍊思考的20堂課，專題報告、簡報資料、企劃、文案都能精準表達》
