文／溫宗翰（民俗亂彈執行編輯、靜宜大學臺灣研究中心執行長）
元宵節，臺灣各地有不少連續多日的活動，乞龜是這個節日裡相當重要的活動特徵，在這個天官賜福的節日裡，向神明祈求象徵長壽與福份的「龜」，相當符合信仰特色，所乞得的龜，也都會將其肉身分食，象徵分享福份。
位於南投松柏嶺的受天宮，元宵節不是乞龜活動而是進行「博米糕桃」活動，有別於一般廟宇，松柏嶺受天宮因為主祀玄天上帝，信徒不敢以帝爺公部將作為祭祀、食用對象，因此將麵龜類食品，改用「壽桃」造型，因以米糕製作，故稱為「米糕桃」。桃與龜在民間知識系統中，同為具有祈求「長壽」之象徵意涵，因此很容易彼此互用。
受天宮元宵米糕桃最早開始於1991年，交通部觀光局辦理「建國80年紀念」，特別委請各縣市政府策畫各式各樣的民俗活動，當時因為是配合縣府活動，因此仍為「大米龜」，但時至1997年，改由民間推動，製為大型壽桃，供民眾於元宵節當天食用，以祈求延年益壽。第一年的大型米糕桃只有500斤，隨著信眾的激增與信徒的擴散宣傳，每年不斷增加米糕數量，2016年已經來到11,988斤，非常驚人，從上午八點開始分食到當天下午，都還無法分食完畢。
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作者／溫宗翰（民俗亂彈執行編輯、靜宜大學臺灣研究中心執行長）
責任編輯／李其樺
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