這裡，是中正路，那裡，也是中正路，來到台南中西區，這一條，還是中正路，整個台南市37區，就有足足38條，紀念蔣介石的中正路，居全國各縣市之冠，現在民間發起「移除中正路行動」，號召民眾連署相挺。
曾被蔣介石政府壓迫的政治受難者，更對外界疾呼改名的必要性！
政治受難者洪武雄說，「他應該是殺人魔王，我們普通殺一個人，就要判死刑了阿，他殺了那麼多人，魔就是魔，
魔不能說把他弄成中正，又中又正，哪裡有中正，所以中正路要消滅啊，因為這是「魔路」啊。」
前成大歷史系教授林德政說，「對歷史的尊重，對以前不幸往生的受難者跟家屬一個安慰，黃偉哲市長把這個中正路，靠近二二八紀念館跟文化館這個地方，把他改成湯德章大道，象徵性的工作以外，接下來卻沒有再繼續，名不正則無可奈何，所以正名是非常重要。」
實際來到位在台南的國立台灣文學館，甚至隔壁的二二八紀念館，門牌卻是中正路1號、3號，讓學者稱是「名不正言不順」，但目前全台，還留有316條中正路，不只是威權象徵問題，民眾找路「霧煞煞」，包裹寄送也容易出錯，同樣是和生活息息相關的民生問題。
二二八事件紀念基金會副執行長藍士博表示，「桃園區的包裹啊，常常寄到中壢區的中正路，蘆竹區的中正路，這個也是會造成一個模糊的跟困擾的一個現象，我們要把轉型正義這個議題，視為是應該解決的，還是說我們藉由一些，行政上的問題啊，或者是一些技術上的操作啊，做為一個阻擾的藉口。」
基進黨台北市黨部主委吳欣岱說，「我們現在覺得比較遺憾的是說，當初其實提出這些政策的政治人物，之後真的選上，其實落實的比例也非常非常低，好像是一個空頭支票的感覺。」
政治受難者洪武雄說，「我們有時候看了就不舒服說，這個臭頭的路，我們都講臭頭，我們那時候在火燒島坐牢的時候，我們都罵蔣介石叫臭頭啊。」
對受難者來說，只能口頭改名，稍洩心中不滿，實際上，轉型正義年年喊，多數卻淪為口號，只有1996年，時任台北市長的前總統陳水扁，頂住強烈反對聲浪，將總統府前的介壽路，改名「凱達格蘭大道」，因為沿路都是政府機關，周邊要改的門牌不多，只有台北賓館成為凱達格蘭大道1號，2號是外交部，3號則是二二八紀念館。
不過來到台北，雖然只有在士林.北投，各一條的中正路，但是就像記者所在的廣州街及昆明街口，還有平行的桂林路，整個台北市，就像是一個「小中國」。
不論左彎、右拐，眼前路牌，全都是中國地名，「廣州」街上，有台北市「鄉土」教育中心，「台灣」博物館在「南昌」路上，哪裡是本土，讓人很錯亂，事實上，這些都是從1946年，政府為剷除日本色彩等原因，更改的街路名稱，隔年，台灣省行政長官公署，更將台北街道改成以中國地名為主，而且還是依照各省縣實際地理方位命名，高雄也有同樣情況，遼寧、吉林、松江街，讓台灣南北兩大都，充斥著濃濃中國味。
台灣社社長李川信說，「地名基本上，有些意義都完全喪失，包含中國目前沒有的地名，譬如說像迪化，中國已經成烏魯木齊，像庫倫已經改成烏蘭巴托，一些中國人名地名也蠻多，譬如像雨農、雨聲路，還有是蠻多過去特務的名稱，我覺得如果住在那個地方，也感覺蠻羞恥的。」
基進黨台北市黨部主委吳欣岱說，「我有時候帶著女兒開車在台北路上，問說嬤嬤貴州是哪裡?那你不太能夠解釋說，貴州其實是中國的一個區域，然後他就會在繼續問啊，中國?是一直拿飛彈對著我們的國家嗎?」
就怕小孩覺得不能理解的事，變成一代一代積非成是，漸漸習以為常，模糊了台灣意識，看看台灣，有超過三百多條中正路，每個縣市都有的中山路、中華路，影響範圍極廣。
二二八事件紀念基金會副執行長藍士博表示，「每個地方都有中正路，但是沒有那個行政區的路名，比如說桃園區，就應該是桃園路，中壢區就應該是中壢路，會避免路名轉換的不適應，真正強化在地認同的一個方式。」
台灣社社長李川信說，「過去他命這個名稱也沒有經過民意，甚至也沒問問你嘛，那他馬上霸占說要用這個名字，現在科技電腦化的話，其實要改很簡單啦，就是本身在戶籍也好，在所有資料也好，登記很快嘛，這個算是對邁向國際都市很重要。」
前成大歷史系教授林德政說，「台南市過去有幾條路都很簡單改過，好比說逢甲路改成西門路，這些反對的人在講，說什麼法令，那法令在哪裡呢，可以去找出來，其實是沒有啦。」
專家一一反駁法理、花錢等問題，要不要處理路名轉型正義？只是做與不做的問題！
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