曹興誠強調「菩薩不是神，只是修行者」，認為沈伯洋在「悲、智、願、行」四方面都有極高修養，因此堪稱「大菩薩」。（圖／民視新聞資料照）曹興誠在貼文開頭表示：「前幾天我在臉書上說沈伯洋是菩薩，有人不懂佛教，罵我在造神。」他隨即解釋：「
懂佛教的人都知道，菩薩不是神，只是修行者。」並以法鼓山舉辦禪修班為例，指出參加者也會被稱作菩薩，接著他談到觀音、文殊、地藏及普賢等四大菩薩，分別代表「悲（慈悲包容）、智（智慧無畏）、願（發願度人）、行（實踐精進）」等精神，認為沈伯洋在這四個面向都有極高修養，他寫下評論「堪稱『大菩薩』」，更指出：「喜歡、支持、效法沈伯洋的人，也可稱為菩薩；所以洋流就是菩薩流。」
針對沈伯洋會生氣、罵人的質疑，曹興誠強調「菩薩當然會生氣」，並認為沈伯洋的聰明、博學、機智與幽默「不是人設，是他的本質」。（圖／民視新聞資料照）針對有人質疑沈伯洋也會生氣、罵人，與慈悲形象不符，曹興誠則反問：「菩薩會不會生氣、罵人呢？當然會！」他以佛教中的憤怒尊形象為例，提到文殊菩薩的「大威德金剛」，指出其外貌兇猛，是為了嚇退「貪、嗔、癡、慢、疑」等邪靈，因此他認為，有人以沈伯洋會罵人為由，批評其「慈悲」人設是假的，讓他搖頭「這些人也不懂佛法」。
曹興誠進一步回應「人設」爭議，認為沈伯洋的聰明、博學、機智與幽默「這不是人設，是他的本質」，他接著批評：「有人是不學無術的草包，卻要裝出聰明能幹的樣子，那才是『人設』，才會經不起考驗，才會漏餡穿幫，最後人設全毀」曹興誠強調，在他看來，沈伯洋的菩薩形象是長年實踐「悲智願行」所建立，認為外界若試圖摧毀其形象，「註定徒勞無功，只是抹黑、誹謗而已」，最後他將話題延伸至11月28日台北市長選舉，認為：「這次台北市長選舉，是菩薩和邪靈的對決。沈伯洋勝了，台灣在各方面都會有極大的提升，敗了，後果不堪設想。」，他在文章謝閜：「希望大家都能利用手中一票，讓台灣擺脫邪靈困擾，邁向菩薩大道。」。
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