台上歌星載歌熱舞，高雄左營年度盛事萬年季，國慶連假在蓮池潭邊登場，設在高雄孔廟的主舞台，吸引不少民眾慕名而來，只是大家都覺得今年（2023年）跟過往不太一樣。
現場民眾：「因為現在不像以前那種熱鬧的感覺，好像人潮很多，但是沒有像往年那種文化氣息，那麼濃厚的那種感覺。」
現場民眾：「(規模)比較小啦，之前比較大，往年都是人擠人啦，(今年呢?) 人就比較少一點。」
蓮池潭邊攤販：「做個小攤販而已，人潮很少的話對我來講，有也好沒好也好，我只是，說實在是生意很爛。」
攤販失望表情不在話下，過往萬年季最熱鬧的龍虎塔前，更顯得冷清，整個蓮池潭，除了孔廟有舞台表演，其他沒有任何裝飾和活動，人煙稀少，感受不到蓮池潭的文化活力。
不少廟宇也乾脆不玩了，甚至傳出不願迎接火獅駐駕，廟前廣場不復往年的熱絡，網路上地方社團，不少民眾直呼失望，質問萬年季怎麼了。
高雄知名的景點蓮池潭邊，大大小小的宮廟，形成了蓮池潭的獨特宗教文化，2001年周遭廟宇共同參與舉辦了第1屆的萬年季，以所在地左營舊城過往舊名「萬年縣」為名，連結在地歷史與文化。
州仔清水宮主委 李武可：「那當然當時也是為了想促進左營的觀光，所以地方這些宮廟跟區公所，來做這樣子的一個規劃，等於說一個巡禮，就是一個巡禮，一個等於說迓火獅、保平安，這樣子的一個想法。那當然火獅是創造出來的沒錯，但是它的具體的含義，也是說希望說藉由火獅，然後跟這些宮廟的串聯，然後跟神明這些串聯，能夠讓地方能夠祥和平安。」
用迓火獅來做串聯，出動人力扛火獅，繞行蓮池潭，並到各廟宇駐駕，帶動活動人氣，而每年的閉幕最高潮，當屬火獅帶走瘟疫厄運，回天庭向保生大帝繳令的燒化儀式。
歷經20年努力，將萬年季打造成左營在地的文化節慶，不管是龍虎塔光雕、水上古典樂舞展演、無人機的結合展示、還有各廟宇的特色推動，可謂群策群力。只是這次，市府打造了一座全新重達950公斤、5.6公尺高，被戲稱萬年季公仔的FRP巨型火獅，過往的萬人迎火獅，變成了眾人拉火獅，不但沒有燒化，簡化科儀，過程中民眾穿上有如日本的祭典外套，走味變成日本味被抨擊去在地化，也讓在地居民及廟宇，無法接受。
高雄市議員(國) 李眉蓁：「左營萬年祭又改成萬年祭，把左營消滅掉已經非常過分了，可是連在地文化都沒有，甚至連這一次的造型服裝，就是都會比較偏日式的，然後就叫一些在辦演唱會的，感覺那種活動完，就跟廟宇文化，我覺得已經好像有點都走樣了。」
選區議員直言，這次的萬年季，左營不見了，在地參與也不見了，借來小型火獅，就打算號召民眾自己辦一場，小型萬年季，回憶過往萬年季的熱鬧場景。
高雄市議員(國) 李眉蓁：「之前是至少一個火獅，你把它化掉，然後大家扛完把它化掉，是把我們的願望帶到、帶到了給上天知道我們許的願，可是連這個動作都已經沒有，然後最重要的是在地的廟宇，因為他們都會派出陣頭出來嘛，然後很多陣頭，就在我們左營的大街小巷走，然後表演陣頭，這個是大家才想看到。」
SO 州仔清水宮主委 李武可：「火獅的用拉的方式，及穿和服的方式，這是讓比較多的民眾沒辦法接受的，因為這個脫離了在地的文化，然後廟前的文化也沒有了、不見了，廟前文化，整個廟前文化，應該是重中之重。」
曾積極參與萬年季的廟宇坦言，當初在地方積極奔走下，共同催生了萬年季的誕生，希望能促成地方團結，也盼望帶動舊左營部落的繁榮發展，但如今，卻彷彿只是一場辦市政府在左營辦的活動，而不是一場屬於左營的地方盛事。
州仔清水宮主委 李武可：「還是要回歸到地方來辦，那當然還是要有政府的力量，就是說政府來做一個指導單位，或者是說主辦單位，但是實際上承辦單位，還是要回歸到地方上，由政府來指導、來主導的話，有時候這個比較不符合地方的需求。」
高雄市議員(民) 李柏毅：「那比如說民眾認為，要有怎麼樣多少在地小吃，也可以多邀請我們在地的美食也來參與這個萬年祭，那萬年祭過去以來到現在，都是由左營在地的宮廟一起投入這個活動，那多一些地方的參與，我想這一些批評的聲音就會少一點，而且會讓這個活動越來越熱鬧。」
面對地方疾呼，應該更尊重在地，與在地連結，高雄市長陳其邁也親上火線，回應地方訴求。
高雄市長 陳其邁：「活動的一些規劃上，當然也有檢討的一些空間，那我們也希望說，在既有傳統的文化，能夠也有不斷創新的一些活動，讓我們的萬年季能夠不僅是我們左營在地的活動，我們會檢討，做不好的地方要虛心地接受檢討。」
在地活動求創新之餘，卻忘了成為台灣10大節慶萬年季的精神和主軸，只想拉攏更多年輕人參與，不僅成效不彰，連地方也覺得被忽視，以往文化和地方的情感連結產生斷鏈，精神主軸偏離，就有如王船祭最後卻放著擺飾一樣，難以與民眾產生共鳴。
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