Y’s Day「週三青年日」第42場 論「台灣空間去威權化的轉型之路」
由左至右分別為:陳紀礽、張維修、王俊雄、董思齊、陳俐甫與凌宗魁。(圖/Y’s Day提供)

即時中心/綜合報導

今(28)晚台灣公共策益、台灣智庫、台灣青年基金會、台灣教授協會、福和會、中央廣播電台、新頭殼、台灣公民人權聯盟、台灣勵志協會、亞洲政經與和平交流協會及US Taiwan Watch美國台灣觀測站、台灣青年法律人協會、Hello Taiwan等團體,共同舉辦Y’s Day「週三青年日」第42場活動(也是「看見台灣」系列第12場),主題是「廟堂之爭—台灣空間去威權化的轉型之路」,本次活動採線上直播。

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本場活動主持人,身兼台灣公共策益召集人與台灣智庫副執行長的董思齊博士在開場時說,民主國家中城市的每個角落都應為人民所服務,同時也應由居民共同形塑城市的樣貌。而在這個有些人稱為「紀念堂」、有些人稱為「中正廟」的城市空間裡,以巨大雕像所在的堂體為主,一路向外連結的威權崇拜空間設計,讓許多人認為這個空間尚未完全解嚴,也讓多數民眾認同應該思考如何更好地規劃與應用這個空間。

董思齊說,伴隨台灣民主化歷程,事實上「中正紀念堂」這個佔地25公頃的城市空間已有不小的轉型,包括「自由廣場」的出現與兩廳院的文藝活動,已讓此地成為多元的使用場地,也乘載了台灣社會許多民主與多元的記憶。未來如何進一步打破堂體建築本身的威權象徵、加強空間與人民日常生活的連結,同時融入包括青年在內不同世代的想像,是強化台灣這個政治共同體內部連結力量的重要工作。也因此,選擇在228和平紀念日的這天,和青年朋友們一同來討論這個重要議題。

實踐大學建築系主任王俊雄表示,自己生命中見證了中正紀念堂的建立,而中正紀念堂就是中國民族主義在台灣的紀念碑。要談論轉型正義中的空間,重要的就是如何在日常生活結合。不正義的建立很多時候是由空間去達成,如思想犯的代表標誌空間就是綠島、景美監獄,因而要達到轉型正義,除了歷史調查與報告,最重要的是必須由空間開始去打破。對於不正義除了負面表述還有正面表述,也就是對統治者的歌頌,統治者頌揚空間如果沒有被處理,就難以讓轉型正義成為重要事情。中正紀念堂的現代生活是有陰影的,直到野百合運動才被打破,紀念堂的存在不可能是單一意義,如何為複雜的狀態去做註解或詮釋是最重要的事情。

台灣民間真相與和解促進會理事張維修表示,議題討論在台灣時常是困難而沒有共識的,但這也反映了台灣民主的珍貴。從不義遺址的角度,很需要去記憶沒有經歷過的事件,而空間上的親身體驗非常重要,這正是保留不義遺址的重要性。除了負面表述,歌頌統治者的空間也是重要部分,如今中正紀念堂的轉型速度落後於當代社會的進步,很難想像市中心的核心空間只用來紀念單一人士。從城市發展角度,必須思考下一代發展目標,為下一代城市發展動力找到核心場域。對比紀念堂一開始的使用目標是為了塑造莊嚴環境,現今已是逐漸鬆綁的過程,但仍不符合現今社會的期待,該空間對日常生活所需要提供的生活條件也不足夠,與現今使用者有很大衝突。現今有非常多世俗化力量已在改變它,因而討論中正紀念堂的轉型沒有如此可怕與困難,未來必須找尋更多共同點,轉型的時間點自然會到來。

台北科技大學建築系學生陳紀礽表示,自己以前的人生沒有經歷過過去時期,對過去歷史沒有特別感覺,對中正紀念堂的感覺只是大型公園。隨著活動過程才慢慢了解中正紀念堂的歷史與過程,也了解到其中的轉變很大,理解歷史再回去看,才了解為何該空間應該被轉型。即便有些人認為紀念堂已轉變成日常生活空間,但其實居民的使用狀況也沒有那麼日常,因為活動主要只在外圍而非核心與通道部分。然而即便希望改變該空間,但社會上不只年輕世代,還有其他非常多世代共同的記憶,因此改變非如此簡單。中正紀念堂最重要的是有非常大的力量,可以讓真實與歷史相遇。

建築文資工作者凌宗魁表示,以民主自由而自豪的台灣社會民眾,在中正紀念堂自在進行休閒娛樂、觀賞展覽等活動而不會感到違和,建築形象也已與台灣融為一體。從國外看台灣,從旅遊、電影、紀念品等各種文化面向,中正紀念堂是最顯而易見足以辨識代表臺灣的鮮明形象,即便該符號是被政治所賦予,但一般台灣人已十分習慣,讓人時常忘記或是不在意建築場域塑造在歷史上代表的意義。銅像與建築的差異在於銅像代表的正面意義,象徵了台灣人要展現給外國人看的意象。空間的行動才能彰顯改變,把儀隊撤除、把銅像拿走,是台灣最具代表性的行動,社會已有足夠支持。只要銅像不拆、名稱不改,場域的詮釋未被轉化,威權幽靈就還籠罩台灣上空,反映轉型正義在台灣推行的困難。

台灣教授協會會長陳俐甫表示,「中正紀念堂」是轉型正義的核心問題,連結的是台灣歷史與良心正義,不只是空間問題。三十六年來,經歷許多二二八的平反與進步,但中正紀念堂卻還在那邊。對於受難者而言,繼續彰顯加害者就是民主化以後對他們及家屬的二次傷害。用時間淡化或是刻意忽視這個件事情,不止無法交代日益凋零的受害者,會增加台灣人功利現實的傾向,顯得台灣人的無知甚至無恥。促轉會已認定中正紀念堂是威權遺址,只是沒有處理。家屬對於紀念堂的要求只有移除銅像,用紀念堂已公園化來護航是轉移焦點。獨裁者就是不能被歌頌,留下中正紀念堂,就是對二二八受害家屬的傷害。

與談結束後,主持人和青年們也針對「中正紀念堂的設計緣由」、「如何促成轉型的成功」、「轉型為立法院的建築可能性」、「圍牆移除的象徵性」、「轉型正義的重要性」等提出問題,與談者也深入地一一分析與回答。

Y’s Day「週三青年日」系列活動會持續舉辦,3月6日週三青年日主題是「同床異夢!憲政體制下新府會關係的展望」,邀請張峻豪(東海大學政治系教授)、蔡榮祥(中正大學政治系教授)、沈有忠(東海大學政治系教授)、蘇子喬(東吳大學政治學系教授)、劉書彬 (東吳大學政治學系教授)、陳宏銘(中原大學通識教育中心教授)和董思齊召集人一同參與講座。

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