烈女廟（圖／取自金門觀光局官網） 社群中心／廖婉馨報導俗語說：「有食有行氣，有燒香有保庇」台灣信仰深入民間，各地都可以看到大大小小的廟宇，但你知道宮廟其實有分陽廟和陰廟嗎？究竟什麼樣的廟屬於陰廟？人家說陰廟不能亂拜又是為什麼呢？以下來看看我們的整理！ 更多新聞： 專題／百年苦難磨練 台灣如何成為包容共生的「萬神之島」？｜台灣廟世界｜數位專題 拜錯問題多！陽廟陰廟這樣分大家應該曾經聽長輩說過「路邊小廟別亂拜」，但實際「陽」或「陰」並不是以大小來做為區分，而是以供奉的神靈來區分。陽廟供奉的主神是有正式神格的，像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等；而概稱為「陰廟」的則一般是供奉鬼魂的祠廟，因其供奉的不是正神或天仙，而是那些沒有正式神格的孤魂野鬼，例如萬應公廟、姑娘廟、大眾廟等。陰廟就不能拜嗎？要注意什麼事情？陰廟無廟門、無門神守護，祭祀無主孤魂，多為士兵或械鬥死者。這些陰廟還是受到神明的管轄，因此只要先了解自己拜的是什麼，其實陰廟並不是不能祭拜，甚至有一些陰廟傳說非常靈驗，尤其是在賭博、偏財有關的事。雖然陰廟可以祭拜，但拜陰廟的禁忌與眉角愛注意！1.沒事經過的廟宇不要亂拜。2.問清楚想拜的陰廟性質、禁忌。3.不要在天黑之後才去陰廟拜拜。4.在陰廟的還願條件一定要明確，向神靈許諾也如願了，一定要回去還願。然陰廟可以祭拜，但在參拜前先查好資料和參拜流程，去了解其中的眉角，是對傳統文化的尊重。全台灣知名的陰廟有哪些呢？由北到南報你知號稱「台版忠犬小八」─乾華十八王公廟乾華十八王公祠（圖／取自維基百科）相傳清代中葉，有十七位唐山商人，乘船渡海來臺，途中不幸罹難，船上忠犬也以身殉主，村人發現後，乃將其與十七主人合建一塚。據聞十八王公嗜菸，故有信徒以香菸祭拜，是廟宇中相當有趣的現象，入夜以後信徒雲集、香火鼎盛，蔚為奇觀。朝聖地點：新北市石門區乾華里阿里磅1-1號主祀神明：圓通自在天尊以姓為名的廟宇─新竹市三聖宮香山三聖宮（圖／取自維基百科）舊名三姓宮的三聖宮，溯及三姓公之名，根據文獻記載，相傳清代曾、許、陳三姓族人在今三姓橋區域開墾拓耕，卻遭台灣原住民殺害。後人感念遂於溪畔建祠祭祀，稱為「三姓公廟」，溪也因之喚做「三姓公溪」。之後成立管委會，因成員無法說出三姓公姓氏，所以改廟名為三聖宮。朝聖地點：新竹市香山區元培街131號主祀神明：三姓公（代天巡狩）思鄉心切的結晶─烏面將軍廟烏面將軍廟（圖／取自維基百科）主祀神將名馬信，陝西人，鄭成功之郭將，封為「征虜將軍」。馬信原為清臺州守將，不滿清廷暴政，投誠鄭成功，成為重要部將。他率部參與多次戰役，尤其在瓜州大破荷蘭番，勇猛表現。他攻下鹿耳門並從事屯墾開發，駐軍於今秀水鄉一帶，努力開闢土地，使之繁榮。村民為感念他的貢獻，建立了「烏面將軍」廟。朝聖地點：彰化縣秀水鄉陜西村主祀神明：烏面將軍尋找失物必拜！─大里七將軍廟大里七將軍廟（圖／取自維基百科）此廟最早是為了祭祀乾隆時期身亡的柳樹湳杙士兵而建，是最早的七將軍信仰祠廟。最初建立在柳樹湳地區，後逐漸擴散至其他地區。信仰內容由原有七位士兵逐漸變化，衍生出6人1犬的新說法。經過文物與史料的研究，確認了四座七將軍廟的同源性，其中神祇實則為7人1犬。該廟是地方信仰中心，諸多善信來廟祈求皆能解困。靈驗之事不勝枚舉，而最靈驗的莫如失物尋找車輛、牲畜、失憶走失者皆能失之復得，亦因此香火相當鼎盛。答謝的民眾多以演戲酬神，過去幾乎天天都有戲劇可看，遂有「隔時不隔日」之說。朝聖地點：台中市大里區新里里新興路26號主祀神明：七將軍隱藏版求財招財廟─鹽水大眾廟鹽水大眾廟（圖／取自維基百科）鹽水鎮昔時稱「月港」，乃一天然內港。在1662年，鄭成功的部將何積善和范文章等，帶領大量移民來到台灣，開闢了貿易港，舟船往返於福州和廈門之間。在古榕樹旁建造了一個涼亭，供過往的商旅休息。 大眾廟內最有特色的是有一間以麻將打造的「廟中廟」，一旁供奉武財神，根據廟方表示，這是一個製造麻將的信徒利用5000個有瑕疵的麻將打造的小廟捐贈，幾十年已成為鹽水必去的求財景點。朝聖地點：台南市鹽水區武廟路7號主祀神明：雷府大將公廟中廟好靈驗？─聖公媽廟聖公聖媽廟（圖／取自維基百科）傳說此廟是早年位在低地沙洲的萬應公祠，附近漁民出海歸航都要前往上香膜拜，祈求保佑。於清朝中葉漁民出資興建小廟供奉，命名為「聖公媽廟」，即目前的廟中小廟。雖地處低窪地，即使大水侵襲廟中也從來不進水，因而信徒認廟中神明威力無邊，香火逐漸鼎盛。到了1973年當地信眾以廟宇年代已久，且格局狹隘，計劃拆除舊廟重新建廟，每逢進行拆除工作時就發生不可思議情事，信眾頓悟神示，舊廟乃吉穴聖地、拆除不得，於是在其外圍加蓋四、五層樓高的新殿，成為「廟中廟」特色！朝聖地點：高雄市苓雅區永平路35號主祀神明：聖公聖媽庇佑漁業船隻、過往商旅─外澳金斗公廟金斗公廟（圖／取自維基百科）頭城鎮外澳金斗公廟位於頭城鎮外澳海岸邊，創建確切年代不詳。據傳1867（同治6）年，總兵劉明燈下草嶺來到金斗公廟，在廟前為峻石所阻，看似可容轎子通過，卻無法如願。劉明燈即下轎敕封金斗公廟：神靈顯赫，賜汝萬代香煙不斷，並誥令此後文武官員經過，均需下轎下馬。誥令完畢，劉明燈坐轎隨即可以通過。外澳金斗公廟原僅一座小廟，後來增建一稍大廟宇將小廟包覆其中，後期又再增建更大廟宇再將早期興建廟宇包覆，相當特別。朝聖地點：宜蘭縣頭城鎮外澳里濱海路二段588號主祀神明：金斗公王仙姑有求必應！─小金門烈女廟烈女廟（圖／取自金門觀光局官網）烈女廟本名「貞節祠」，供奉王仙姑，原名為王玉蘭，廈門人，相傳某日，王女中午時分到海邊拾蚵時，慘遭調戲欺凌、溺死大海，隔天屍體漂至烈嶼龜山海邊，被當地海防駐軍劉姓戰士發現並安葬，後來王玉蘭託夢說明遭遇，駐軍官兵和鄉人聽聞後都十分感動，於是於西元1956年集資，由駐守烈嶼的陸軍81師為她建廟，更成了當時駐軍及當地村民的寄託。 烈女廟香火鼎盛，有求必應，後經翻修及擴建而有現今的規模，亦已成了烈嶼著名的觀光景點，吸引許多人前往祭拜許願，如果許的心願實現，記得要回去還願喔！朝聖地點：金門縣烈嶼鄉青岐80-3號主祀神明：王仙姑罕見白衣吉神當主神─馬公陰陽堂馬公陰陽堂（圖／取自國家文化記憶庫）根據明治40年（1907）的重建落成碑記推測，約建於清道光年間，本來位於文澳海防廳右側，以入祀歷任在職亡故而無後嗣者的文職廳官，如饒廷錫、唐世永等，而民間無祀男女孤魂的牌位也在其中共同受祀。光緒15年（1889），因為澎湖廳署移治媽宮（原協鎮署），而跟著遷建到廳署南隅。日據時期，陰陽堂緊鄰日本憲兵隊隊部，據傳憲兵隊長官屢次想將此祠拆遷，最後卻因神蹟而不得不作罷，於是陰陽堂白衣吉神顯靈事蹟不脛而走，信眾日多。朝聖地點：澎湖縣馬公市惠安路56號主祀神明：陰陽公七爺公（白衣吉神）;福德正神介紹到這裡其實只是台灣眾多陰廟的滄海一粟，歡迎將本篇分享給常去廟宇的朋友們，除了上述簡介的幾間陰廟外，歡迎大家在民視新聞的粉專社群留言，分享自己接觸過的廟宇經驗喔！進一步瞭解更多台灣宮廟的知識與專家QA，歡迎到我們精心準備的「台灣廟世界」專題頁面更多數位專題：https://www.ftvnews.com.tw/topics/topicsarea/ 更多新聞： 專題／不只拜神明也拜好兄弟 台灣的陰廟信仰｜台灣廟世界｜數位專題
