北一女教師區桂芝日前在歷史教育新三自運動協會舉辦活動中，批評108課綱「去中國化」，大量刪除文言文，包括四書及顧炎武的廉恥等，認為學生不再有機會思考「士大夫之無恥是謂國恥」，學生不能再理解，為什麼恥是清清白白的辨別。
區桂芝更直言，「我們在新聞中看到那麼多不清不白的政客，在那邊耀武揚威、吃香喝辣，學生的價值觀怎麼不混淆，是非觀怎麼不錯亂，所以108課綱是個『無恥』的課綱」。
對此，管碧玲在臉書表示，「比例不低，為什麼吵成一團？」她當年擔任立委時，曾跳出來強烈反對教育部未經表決，讓文言文比例維持45％至55％的決議。因為文言文比例不包含中華文化基本教材，若再選讀中華文化基本教材時，加在一起，文言文最多可高達65％。
「我當時真的覺得比例太高，不利於多元教材的選擇，用語才會這麼強烈」，管碧玲指出，108課綱最後下修10％成為35至45％，若再選讀中華文化基本教材，可達到45％至55％，「比例還是這麼高，為什麼又吵成一團？」
管碧玲提到，她近期重讀蘇軾一篇又一篇的詩，看到蘇軾在顛沛流離中，寄情自然的偉大，用豁然大度安頓身心，除了讚嘆蘇軾的胸襟與文才，也讚嘆其文字之美。但再好的文才、再開闊的胸襟，命運竟跟孔融一樣，一個顛沛流離，一個難逃一死。
管碧玲表示，蘇軾曾在黃州說，「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」孔融臨終前說，「生存多所慮，長寢萬事畢。」不知道如果教到這2首詩，國文老師會不會跟她一樣，想到台灣多麼偉大，創造華人民主燈塔，在這裡的知識份子，再也沒有人的命運會被帝王專制統治所迫？還是只會讚嘆他們的風骨和偉大文采？
管碧玲認為，如果要說文采，「望春風」、「河邊春夢」也都是好文采，歌手伍佰的「突然的自我」更受她喜愛，「這麼多元的文學，不是很好嗎？」
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