矢板明夫透過臉書指出，昨日聽到某藍營名嘴的廣播節目，談及前長跑運動員林義傑因批評指揮中心，而在網上被綠營支持者出征一事時，該名嘴「引用」了日本管理學家大前研一，稱大前研一曾批評台灣，認為台灣已經進入「低智商社會」，其三項特徵為「集體不思考、集體不學習、集體不負責」。
矢板明夫聽到後感到非常詫異，他指出，學生時代曾讀過一些大前研一的書，大前研一主張把美國的那一套只追求效率的企業管理模式引進日本，讓日本保守派很不以為然。後來90年代中期，大前研一曾參選過參議院議員和東京都知事，但都沒有選上。而當時的自己，是一個十分關心政治的大學生，恰巧都在大前研一的敵對陣營幫忙，所以對大前研一的性格和主張算是比較了解的。
矢板明夫認為，大前研一的一個很大特點是「很會經營海外市場」。2000年前其對中國的批評比較多，但後來中國經濟成長加速以後，他就開始讚美中國的發展模式。矢板明夫回憶自己在北京當記者的時候，大前研一是中國許多地方政府的座上賓，但大前研一不懂中文，也從來沒有長期觀察台灣社會的經驗，怎麼可能會下結論說台灣人「集體不思考、集體不學習、集體不負責」呢？無緣無故得罪人，不像大前研一的風格。
矢板明夫指出，經查發現這幾句話是出自大前研一早年的一本著作「低智商社會」，他在書中從頭到尾都在批評日本社會，根本沒有提到台灣，但不知從何時開始，被好事者「移花接木」說成是批評台灣。
矢板明夫批說，儘管事實查核中心以往就指正過這個錯誤，但一些藍營人士不知是何居心，至今還在引用「大前研一批台灣」。另外，台灣的藍營人士還非常喜歡「引用」日治時代的台灣民政長官後藤新平，說他曾有批評台灣人的名言說「台灣人的三大民族性是愛錢、怕死、愛面子」。
矢板明夫表示，但據考證這句所謂的「名言」，在當時的公文、後藤的著作、後藤的日記，以及所有日文的資料中，都找不到；這種對人品頭論足的表達方式，也不符合當時日本社會崇尚的武士道精神，應是後人杜撰出來的。
最後，矢板明夫呼籲，藍營這些人，要批評台灣社會或台灣人「請用自己的語言」，引用一些杜撰出來的「日本名人名言」來誤導民眾，實在不是什麼高明手段。
（民視新聞網／綜合報導）
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