論壇中心/綜合報導在台灣戒嚴體制的獨裁統治時期，有一部法律成為壓制異己、肆意逮捕無辜的利器，那就是臭名昭著的「緊急治罪法」。這部法律原為確保戰時社會秩序而設，卻被專制政權濫用，成為全面鎮壓反對聲音、踐踏人權自由的殺人武器。緊急治罪法最初於1931年1月31日公布，3月1日開始實施，是當年北伐後中華民國政府為穩定軍陣而制定。但在內容上，對「與三民主義不相容之主義或行為」一概列為犯罪，成了箝制異己的工

論壇中心/綜合報導1937年，隨著抗日戰爭的爆發，中華民國政府面對內外交迫的威脅，遂對「危害民國緊急治罪法」進行了重大修訂。此次修訂不僅標誌著法律的嚴苛性質進一步增強，同時也反映出當局在極端不安定的時期，對維持國家安全與社會秩序的急迫和無奈。

影音中心／鍾如婷報導在台灣時常能看見許多特色建築物，而這些建築物有時候不但具有台灣文化，還有其歷史意義，但獨特的造型對於外國人來說，卻容易引起美麗的誤會。日前一個人來台旅遊的泰國女孩可欣，在YouTube頻道「EmmyHuang 可欣」分享她的遊記，而在影片中她提到途經台南時，誤將台南醫院認成廟還向其參拜，受到台人異樣眼光的故事。

論壇中心／綜合報導日治時期一開始，各大報紙都有漢文欄，然而台灣總督府在1937年頒布廢止漢文欄的指令，台灣作家被迫使用日文書寫發表，影響甚大。像是朱點人、葉榮鐘、王詩琅等作家都使用漢語書寫，多數只能封筆。到了1945年，國民黨統治台灣，反而禁用日語，讓當時的文人無所適從，這就是為什麼日治時期的台灣新文學，和戰後文學產生斷裂的關鍵原因。

論壇中心／綜合報導紀錄片《日曜日式散步者》拍出日治時期台灣文壇樣貌，將風車詩社的故事搬上大螢幕，而片名正是取自風車詩社的詩句。1930年代，風車詩社將現代詩帶到台南，台南市是現代詩派，與另一在地文學社團「鹽分地帶」風格各異，「鹽分地帶」寫的是左翼的詩，兩者在日治台灣詩壇交會出美麗的火花。

論壇中心／綜合報導呂赫若的《牛車》是台灣文學的經典作品，寫於日本統治時代，批判日本帶來的現代化，書中表示，日本人引進現代化，並非讓台灣人更加便利舒心，反而更充分運用資本主義來侵略台灣。現代化是以資本家為主體，而《牛車》特別以農民的角度來書寫，呈現出台灣人被壓榨的辛酸苦楚。

論壇中心／綜合報導1935年十月，台灣總督府在台北舉行「始政四十週年台灣博覽會」，日本意圖向全世界宣告，歷經短短四十年，已將台灣從瘴癘之地改造為現代化社會，同時彰顯日本帝國的實力遍及全東亞。當時還一併成立「台灣公會堂」和「台灣博物館」，台灣公會堂是現位於台北市的中山堂，台灣博物館位於二二八和平紀念公園內。台灣作家看不慣台灣博覽會的操作手法，紛紛寫文批判，其中朱點人的〈秋信〉相當具代表性，認為博覽會

論壇中心/綜合報導中華民國的「特別刑法」，早在還在對岸的時期，就已發展。當時，國民黨政府為鞏固其統治，制定了一系列特別刑法，如《懲治盜匪條例》、《危害民國緊急治罪法》等；後來到了1949年，國民黨政府因國共內戰中失利，成為流亡到台灣的「外來政權」！在此背景下，為預防「中共滲透」和鞏固其統治的穩定性，又制定了一系列「懲治叛亂」的特別刑法，如《懲治叛亂條例》、《戡亂時期檢肅匪諜條例》等；有人會說，如果

論壇中心/綜合報導蔣介石於政治生涯中，所實踐的權力擴張，與眾多史學者所認定的「臨時條款」其實脈絡關連並不太至關重要。事實上，他的控制力源於的策略，卻更多在「國防會議」，以此掌玩精於首長人事權與預算同意權的運用。據實，具有核准權的「國防會議」，從成立之初便爲他鞏固權力、壓制異質聲音的重要工具。蔣在國防會議中，手握首長人事權和預算同意權，藉此促成連串政策，形塑日後的國家形象。蔣介石利用國防會議勢力，將

論壇中心/綜合報導大法官會議釋字31號，是大法官於1948年根據當時的憲法法規，釋出的導向性法規。其要旨在於，在「動亂時期，國民大會代表名額不得變動」，這意味著在特定時期，國會的席位選舉中止，從而產生了「萬年國會」的狀況。蔣介石的「總統行文」，是在1954年發表的一種行政命令。此命令宣佈台澎地區為戰地，並將國民大會代表的任期無限期延長，進一步加深了「萬年國會」的現象。這兩者共同形塑了萬年國會的格局

論壇中心/綜合報導白色恐怖是指中華民國政府在1949年至1987年間，針對政治異己進行的政治迫害，期間，雖然也有部分案件涉及中共間諜活動，但數量並不多，主要為特別刑法下的「言論叛亂罪」。所謂「言論叛亂罪」，是指「意圖顛覆政府而發表言論或從事活動」的罪行。所以在白色恐怖時期，有許多人因發表批評政府的言論，或參加反政府活動而被以「言論叛亂罪」治罪。

生活中心／綜合報導為什麼台灣地震這麼多？根據日前播出的台灣演義內容指出，台灣因位於歐亞板塊和菲律賓海板塊的交界處，尤其在狹長的花東縱谷地區，其地震活動特別頻繁。這一帶不僅是地震帶，而且地震的發生主要是由於板塊之間的相互擠壓和能量的累積。這種板塊擠壓的能量不只影響該地區，還會向西部和東北方傳遞，使得台灣成為三大地震帶交替活躍的區域，平均每年會經歷超過26,000次的地震。地震的成因主要是板塊之間的壓

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣史發展的傳奇人物，因為他來台攻打荷蘭人，結果改變了台灣歷史發展。相對地，荷蘭東印度公司在台灣最後一任長官揆一，因遭到大軍圍城，被迫投降撤離，所以以往被視為是失敗者。後來揆一在著作《被遺誤的台灣》(Neglected Formosa)中，為自己當年的戰役而辯護，揆一認為鄭成功跟滿清間的戰役，就如同鄰家失火，飛出來的火花，使得荷蘭人遭到池魚之殃。雖然過去人常說「敗軍之將，

論壇中心／綜合報導「鬧營」這詞對許多台灣服役過的男性，可能並不陌生。這是指軍營中官兵晚上就寢時，也許因為身心壓力極大，所以發生睡夢中大聲驚叫的情形，其他睡夢中官兵受到驚叫影響，恍惚中就隨身附和，造成更多人驚恐喊叫。這樣的現象，在過去都沾染上一絲神秘的色彩，尤其老一輩的人，在服役時認為「鬧營」，是種不吉利的預兆。後來隨著役期縮短，以及軍中管理文化改變，真正見到鬧營的人變少，鬧營在新生代役男眼中，也不

論壇中心／綜合報導17世紀荷蘭統治台灣期間，在台灣不只有荷蘭人，還有其他來自歐洲各國的傭兵。巴達維亞派遣德蘭率領軍隊增援台灣，這支軍隊中就有來自瑞士的傭兵。Albrecht Herport是一名瑞士籍傭兵，有些研究著作中將他譯名為赫伯特。這名瑞士籍傭兵，抵達台灣後，跟隨德蘭部隊，在台灣南部山區作調查。後來他著作《東印度旅行記》，記載他在台灣期間的見聞。由於他後來並未隨德蘭艦隊離開，他留在台灣見證到

論壇中心／綜合報導義大利有句諺語，狐狸開口講道時，要小心你和家禽。狐狸在西方寓言故事中，往往扮演危害家禽偷吃農作物的角色，所以狐狸講道要小心，就如同黃鼠狼給雞拜年般，不安好心眼。揆一在著作中，引用這句義大利諺語，也是比喻鄭成功對大員的威脅。因為揆一認為鄭成功對滿清作戰失利時，會將目標轉往台灣。所以鄭成功對滿清作戰，正如同大魚跟小魚般關係，小魚為了生存就會去吃更小的魚。儘管揆一認為鄭成功將發動攻台，

生活中心／張宇汮報導水滸傳書裡所講述，北宋山東梁山泊以宋江為首的梁山108條好漢，從被逼落草，到發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。而有位網友在PTT發文，他感嘆水滸傳中的人物其實就是8+9吧，好奇為何大家會貴古賤今？

論壇中心／綜合報導1950年一月，台灣省政府發布「接戰地域」的戒嚴，不過當年六月韓戰爆發，美國第七艦隊進入台灣海峽，台澎沒有受到人民解放軍直接的威脅，未發生任何軍事衝突。台灣史學者薛化元表示：「沒直接面臨威脅就實施戒嚴，讓人質疑其正當性。」

論壇中心／綜合報導二二八事件爆發時，國民政府已控制局面，卻仍有民眾遭掃射或抓捕而亡，後續並未依法懲處相關執法人員，違反了憲政體制。而關於受害者的賠償事宜，當局也僅針對外省軍公教人員及眷屬，直至近年來實行轉型正義，才賠償台灣本省人。

論壇中心／綜合報導楊逵1932年發表著名的〈送報伕〉，在日本獲獎，令台灣許多作家振奮，身為台灣人用日語寫成的作品，竟能勝過東京文壇的日本作家，實屬難得，這意味著台灣人的文學技巧足夠成熟。楊逵加入當時廣納藝文界人才的台灣文藝聯盟，身為左派的他，與右派的張深切意見分歧，於是選擇退出，另組臺灣新文學社。

論壇中心／綜合報導1930年代，發生第一次鄉土文學論戰，探討要用台語還是中國傳入的白話文來寫作，除了用哪種語言表達，也包含寫什麼內容。當時日本施行大陸政策，侵略中國，開始在中國東北建立滿州國，台灣形勢緊張，日本對台灣人的剝削加劇，因此台灣作家感到焦慮，企盼找尋精神上的出路，給全體台灣人希望。

論壇中心／綜合報導1926年，賴和寫下第一篇小說〈一桿秤仔〉，不僅說一個故事，更彰顯出日治時期社會上不公平的制度，解釋台灣總督府對台灣的統治現況。細究這篇小說的文字，賴和的台語白話文不算太成熟，但情節含括性別、階級、族群問題，無疑成為台灣現代文學的典範，畢竟新文學最重要的任務，就是注入反抗、批判意識。

論壇中心／綜合報導1920年，台灣進入現代化，新文學於焉誕生，第一代知識分子扮演了重大角色。日治時期建立現代化教育，所培育出的人才到日本留學，將更多現代知識傳回台灣。尤其是東京一批留學生成立了「新民會」，發行《台灣》這本雜誌，傳播當時最新的資訊，主張男女平等、勞資和諧、民主自決，發行到台灣之後成為暢銷書，足見當時台灣人迫切吸收新知。

論壇中心／綜合報導台南市是台灣歷史最悠久的都市，尤其今年適逢台南400年活動，許多人到台南遊玩，都不會錯過遊覽台南當地的歷史古蹟。許多人想到台南歷史人物，多數民眾馬上就會想到鄭成功，儘管鄭成功在荷蘭人投降離開後，短短不到半年就過世。可是過去台灣民間流傳的傳說故事，不少都跟鄭成功有關，尤其又以地名相關的傳說故事居多。例如鄭成功抵達台灣，帶來兩隻老虎，兩隻老虎各自往南北跑，往北跑的老虎被誤認為貓而被打

論壇中心／綜合報導日本戰國歷史故事，一直是電玩、動漫、電影等作品中，歷久不衰的題材之一。尤其近期真田廣之主演，討論度超高的的架空史詩影集，故事的原型就是以日本戰國時代為故事背景，引起許多戰國歷史愛好者的討論。日本民間流傳戰國三雄對於「杜鵑不啼」的故事，織田信長對於不啼的杜鵑，表現出急躁殘酷的性格。而秀吉則是謀略工於心計的表現，德川家康則是沉穩忍耐的象徵。雖然這則故事，也是後世虛構出來。不過透過這樣

論壇中心／綜合報導蔣介石在《中日和約》的談判中，面臨了複雜的國內外壓力。美國方面警告蔣介石，如果中華民國政府不與日本簽訂和約，日本可能會轉而與中華人民共和國簽訂，如此醫來，將嚴重損害中華民國在國際上的地位。此外，在和約談判中，中日雙方在戰爭賠償問題上存在嚴重分歧，日本試圖通過放棄在台灣的資產來抵消賠償，但這一做法遭到了中華民國政府的堅決反對，不過，為了盡快完成和約簽訂，蔣介石最終仍是做出了讓步，放

論壇中心／綜合報導1952年，中華民國與日本簽訂的《中日和約》，記述著雙方在第二次世界大戰後，正式恢復和平關係。根據該條約所述，日本放棄了對台灣、澎湖等地的一切權利、權力與主張，而這個條約也對未來的中華民國產生了重大影響。首先，台灣、澎湖等地重新回到中華民國的主權之下，結束了日本長達半個世紀的殖民統治。中華民國在台灣的統治地位得到了國際社會的承認，鞏固了其在台灣的政權。然而，由於中華人民共和國的成

論壇中心／綜合報導日星真田廣之擔任製作人兼主演的史詩影集「幕府將軍」，近期引起許多討論。雖然改編取材真實歷史的同名小說，不過也讓許多年輕觀眾，再度感受到日本戰國歷史的魅力。過去日本民間流傳，日本戰國三雄對「杜鵑不啼」的態度差異。織田信長、豐臣秀吉、德川家康等三人，對於「杜鵑不啼」，分別表達不同的處理方式。儘管這是民間流傳的虛構故事，但透過這樣的故事反而讓人更能理解，戰國時代三位重要大名的行事風格差

論壇中心／綜合報導位於台北市溫州街上的「殷海光故居」是日式木造房屋，1945年所建，現列為市定古蹟。殷海光是一位擁抱自由主義的哲學家，原任教於台大，1960年因在雷震所創辦的《自由中國》雜誌上撰寫政論文章，批評時政，國民政府停止給予科學補助金，並查禁他的著作，還調離台大，甚至生活起居遭特務監視，身心狀態惡化而亡。

論壇中心／綜合報導綠島原名為「火燒島」，白色恐怖時期囚禁政治犯、思想犯，儼然成為受難者的惡魔島，1950年代許多知識分子遭遣送來此地，進行思想改造，包含上政治課，做勞動服務。現在踏上綠島，可以看到當時遺留下來的反共標語，以及各種關押遺跡、石碑，其中有一塊「垂淚碑」，作為政治受難者的作家柏楊題了首詩：「在那個時代／有多少母親／為她們／囚禁在這個島上的孩子／長夜哭泣」另外一頭有面牆，全是受難者名單，儼