論壇中心／綜合報導台灣是個南島民族社會，最早沒有特別流行的文字，不過可以追溯到布農族，早期布農族有一種「畫曆」，可說是文字雛形，在木板上刻下耕種、收成、祭典的日子。真正有文字，是在荷蘭人入台，用羅馬字拼成西拉雅語來傳教，盛行於當時的新港社，成為現在大家知道的「新港文」。

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，儘管到台灣不到一年就過世了，不過在民間卻留下許多傳說故事。鄭成功在歷史評價上的變化，也是為人津津樂道。滿清剛統治台灣時，鄭成功因為是反清復明的象徵，最初民間不敢公開去祭祀鄭成功，但後來卻成了"開台"的象徵。到了19世紀後，由於鄭成功過去跟荷蘭人作戰的緣故，所以又變成抵抗西洋人的民族英雄。從鄭成功歷史評價不斷變化，其實也顯示歷史人物

1924年，謝雪紅和丈夫一起到了中國，並參與當地的工廠勞工運動，因緣際會下，更進入了上海大學社會系就讀；之後更到莫斯科東方大學就讀，加入共青團，正式成為當時共產國際的一分子，之後共產國際高層下令，要謝雪紅在日本共產黨的組織架構下，另外成立台灣共產黨，而必要時，可接受中國共產黨的指揮行動；1928年，謝雪紅與林木順、翁澤生在上海舉辦日本共產黨台灣民族支部成立大會，台灣共產黨自此出現！

論壇中心／綜合報導2024年就是台南建城400年，台南市是台灣歷史最悠久的都市，許多人到台南遊玩，都不會錯過遊覽台南當地的歷史古蹟。五妃廟是台南知名的歷史古蹟，祭祀廟主為明寧靖王朱術桂的五位妃妾，當年鄭成功抗清時帶領官兵，有些人是攜家帶眷跟隨，有些人則是家人放在故鄉。朱術桂在南明勢力瓦解之際，選擇投靠鄭成功，後來鄭經繼位後，才來到台灣。攜家帶眷來台的人，畢竟不是多數，離鄉背井南北征戰的官兵，當時軍

論壇中心/綜合報導謝雪紅，1901年出生於彰化一個貧困的家庭，是家中倒數第二個孩子。12歲時，父母雙亡，她被賣給台中洪姓人家作童養媳與小妾，飽受養母虐待。18歲時，她離家出走，至台南當台南製糖株式會社女工。在製糖廠工作的期間，謝雪紅結識了一位革命志士，從他那裡接觸到了進步思想。她開始自學，閱讀了許多革命書籍，思想也逐漸覺醒！1921年，謝雪紅加入了臺灣文化協會，並積極參與協會活動，打開了新的視野，

論壇中心／綜合報導1915年，蔡阿信在美國基督教女宣教士馬雅各的鼓勵下，決定赴日學醫。當時，日本的女子醫學教育還處於起步階段，對台灣女學生的入學條件也較為嚴苛，此外初到日本，蔡阿信面對的不僅僅是語言文化的差異，還有來自男性主導的社會對女性醫生的冷嘲熱諷，她面臨了語言和文化的挑戰，必須努力適應新的學習環境！而最後她憑藉著堅強的意志和刻苦的努力，最終克服了一切障礙，成功考入了東京女子醫學專門學校。

論壇中心／綜合報導蚵仔煎是台灣常見的庶民小吃，由於作法簡單，蚵仔、青菜等食材，澆上蕃薯粉調製成的粉漿，油煎成餅。所以蚵仔煎的由來，過去民間流傳說法，源自於鄭成功跟荷蘭交戰時，鄭成功軍隊因糧食不足，所以官兵就地取材創造出來的小吃。不過其實蚵仔煎在閩南一帶是相當普遍的庶民小吃。這傳說的背後，其實也顯示鄭成功當時為了軍糧所苦的情形。鄭成功抗清時的根據地，並非魚米之鄉。所以鄭成功派人去各地徵糧，就成為當時

論壇中心/綜合報導出生於日治時期的蔡阿信是台灣第一位女醫師，她的教育背景與一般台灣女性有所不同，是受繼父的栽培，接受「西式教育」。蔡阿信的父親早逝，母親改嫁，繼父對蔡阿信寄予厚望，希望她能接受良好的教育。因此，蔡阿信在6歲時就被送公學校就讀。在公學校，蔡阿信表現優異，學習成績名列前茅。她也積極參與課外活動，曾擔任學生會會長。公學校畢業後，蔡阿信繼續升學，進入台南長老教會神學院附設高等女學校就讀。

論壇中心／綜合報導2023年即將走向尾聲，再過兩週就要進入2024年。2024年就是台南建城400年，台南市是台灣歷史最悠久的都市，1624年荷蘭東印度公司，派駐台灣首任長官宋克，抵達大員，開啟了荷蘭人統治台灣的開端。當時台灣成為荷蘭人對中國貿易的據點，中國船隻載貨來台進行走私貿易活動。不過由於鄭芝龍集團海上勢力龐大，所以荷蘭人要維持對中國的海上貿易，就需要跟鄭氏集團合作，雙方各取所需。鄭成功抗清

論壇中心／綜合報導提起日本棒球風潮傳入台灣的歷史，大家都會聯想到魏德聖拍的「KANO」這部電影，除了KANO，各學校在日本人的促成之下，一一成立棒球隊，其他諸如網球、高爾夫球、賽馬等運動也是經由日本傳入，台灣新式娛樂紛紛產生。特別的是，當時一般民間不常見到棒球隊，反而需要透過學校來推廣，由學校成立一支又一支棒球隊，因此可以發現，許多間學校的棒球隊，都可以溯及至日治時期。

論壇中心／綜合報導日治時期，總督府將時間制、星期制引進台灣，改變了以往工作的習慣。早期即使是大城市的公司，也不是每週休息，而是放「大禮拜」，兩週放一天假。由於日本來台，公部門是每周日休息，與公部門往來的民間企業也只能跟著配合。休息日變多了，相關休閒措施也愈發重要，日本也同時帶來喝咖啡、聽音樂的習慣，於是咖啡廳和音樂廳於焉而生。

論壇中心／綜合報導馬偕來台先到淡水，再前往艋舺傳教，因為艋舺是當時的人群匯聚之處，相當熱鬧。然而當地民間信仰很堅固，龍山寺、媽祖廟等等齊聚，較難接受其他信仰。再加上馬偕在當地租房子作教堂，改造傳統的房屋，教堂頂端會設計成尖的，剛好位在路口的話，就會形成「路沖」，因此遭居民反彈，拆教堂、投火把、丟石頭樣樣來。不過馬偕仍持續堅定為地方奉獻，最終打動了居民。

論壇中心／綜合報導1872年，馬偕來台傳教，他本身有受過醫療訓練，並非醫師卻用醫療的方式傳教，像是到淡水時，敲鑼打鼓宣傳「拔牙不用錢」，古早時期台灣沒有口腔衛生的觀念，牙痛困擾人們許久，因此吸引當地居民紛紛前來。馬偕在二十多年當中，拔了將近兩萬一千多顆牙，也免費發放瘧疾特效藥，不僅改善居民病痛，傳教也有所成果。

論壇中心／綜合報導台灣古早時期都是漢方醫學，而現代西醫從什麼時候開始？事實上，這和基督教傳入台灣息息相關。自從台灣開放外國人來台傳教，西方傳教士相繼前來，尋覓傳教的機會，而醫療就是一個很適合的方法。傳教士到海外傳教，為了確保染病時方便處理，多半擁有基本的醫術，也有些本身即是醫生，能照顧到信眾的身心靈，因此逐漸以西方醫療獲取台灣人民信賴，從而達成傳教的效果。

論壇中心／綜合報導位於屏東萬巒的萬金聖母聖殿，是一座白色具特色的天主教建築，彷彿來到異國。自從台灣開港通商，除了讓外國來台做生意，也開放傳教，於是西方的天主教、基督教也依序傳入台灣。西班牙傳入天主教，其實有著地利之便，由於當時他們統治菲律賓，能迅速抵台台灣傳教，範圍以南部為主。

論壇中心／綜合報導鄭芝龍家族過去一般人印象中，就是亦盜亦商的海上集團，不過鄭芝龍家族中曾經出過一位武進士，就是鄭芝龍的弟弟鄭鴻逵。他在1640年崇禎十三年時，考取武進士，甚至後來擔任到錦衣衛都指揮使。所以鄭鴻逵在明政府時期任官，清兵入關後，他因擁立南明隆武帝有功，所以被封為定虜侯，不過他幾次進攻滿清不力，進軍途中卻藉故停止，後來遭到隆武帝撤銷爵位。但是鄭芝龍打算降清時，鄭鴻逵卻有不同看法，他勸說鄭

論壇中心／綜合報導海上貿易是鄭成功抗清的軍費來源，不過鄭成功不僅是有船隊，還有陸上的經銷據點來流通貿易貨物，甚至放款借貸。所以鄭成功有所謂的五商，這是從他父親發展延續下來的貿易組織。五商之間各自獨立，互不隸屬，又分為山五商及海五商，山五商是陸上貨物批發，以杭州為活動中心。海五商則是船隊，以廈門為根據地。而鄭家又設置裕國庫、利民庫等兩庫，來管理五商賺來的資金。從鄭芝龍時期發展起來，有系統、組織化的商

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，雖然來台不到一年就過世，但在民間留下許多傳說故事。在台南永康區塩洲里，有一座鄭成功墓址紀念碑。這座紀念碑雖然不是很起眼，但卻反映史冊記載的一段故事。清高拱乾在《台灣府志》中，記載鄭成功葬在洲仔尾，後來滿清將鄭成功墓歸葬福建南安，而文獻中記載洲仔尾一地，經後人考證就是今日台南永康區塩洲里。所以在1980年當時台南縣政府豎立紀念碑，以資紀念。一代呼風喚雨

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，儘管來台灣不到半年就過世了，不過在民間卻留下許多傳說故事。所以鄭成功究竟是什麼樣個性的人，這點也是自古以來為人所津津樂道。鄭成功治軍嚴厲，果於誅殺，許多將領因為細故就遭誅殺，最為著名的代表，莫過於就是施琅。施琅原本是鄭芝龍部將，因在鄭成功手上曾德得罪施琅，施琅藉故殺曾德，鄭成功卻誅殺施琅全家，所以後來施琅亡命降清。不過在鄭成功的利民庫林義事件中，常壽

國際中心／李汶臻報導被譽為港星張柏芝、謝霆鋒定情之作的東方奇幻史詩電影《無極》，由中國名導演陳凱歌執導，該片更被成為陳導的巔峰之作。而看過電影的人，一定都記得當中有個跑的非常快、名叫「崑崙」的奴隸（張東健飾演），他可以說是整部電影中最卑微的人。但「崑崙奴究竟是什麼人？」、「和崑崙山有關嗎？」、「他們為何能讓唐朝的達官貴人愛不釋手？」等問題，困擾了一票觀眾多年；沒想到，身為東亞黑人奴隸的他們，竟是唐

論壇中心／綜合報導近年美中競合白熱化，從外交到科技，處處皆是角力舞台。美中各自拉攏盟國較勁，也被一些觀察家視為海權國家與陸權國家的對抗。1890年美國海軍上校馬漢提出海權論，他主張以貿易立國的國家，必須保有優勢海上實力，才足以控制海權維持貿易。馬漢的觀點對後世影響深遠，也促使近代國家對於海軍建立的重視。不過在17世紀鄭成功跟滿清週旋時，他當時也注意到海上貿易的重要性。不過鄭成功仰賴海上資源，是受限

論壇中心／綜合報導屏東縣小琉球每到假日，就會有許多民眾或觀光客前往當地遊玩，而黑鬼洞是當地著名觀光景點之一。這座珊瑚礁岩洞，在1636年發生一起荷蘭人屠殺當地原住民事件，也就是拉美島事件，經過數百年以訛傳訛，受害對象從拉美人變成黑奴，才有所謂黑鬼洞的名稱。這個觀光景點，也見證當年大航海時代的烙印。15世紀葡荷西三國，是拓展遠洋貿易的先驅，這三國當年先後來到東亞，建立起貿易據點。荷蘭雖然是踏入遠東的

論壇中心／綜合報導2024年就是台南建城400年，台南市是台灣歷史最悠久的都市，許多人到台南遊玩，都不會錯過遊覽台南當地的歷史古蹟。在台南關於鄭成功的古蹟，除了延平郡王祠外，還有奉祀鄭成功的鄭氏家廟。這間在1663年由鄭經所建的祠堂，為了祭祀鄭成功所建。不過進入清治初期，一般民眾受到政治因素，不敢公然祭祀鄭成功，這邊一度遭人占據，後來才被地方士紳贖回，改成鄭氏大宗祠，2002年才改名為鄭成功祖廟。

論壇中心／綜合報導菲律賓首都馬尼拉，是許多人到菲國旅遊必經的地點之一。馬尼拉作為菲律賓的首都，歷史相當悠久，最早可以追溯至16世紀末，1571年西班牙人征服呂宋島後，在1595年西班牙人將馬尼拉定為菲律賓群島首都。西班牙人在呂宋島建立貿易據點，吸引著中國人冒著海禁，跑到這邊來貿易。有些中國人跑到呂宋島來貿易，然後就留在馬尼拉定居生活。所以在馬尼拉也留下大量華人的文化遺跡，最為知名者莫過於就是華僑義

論壇中心／綜合報導選戰進入倒數階段，選舉戰況成為近期最受各界矚目的話題之一。臺灣第一次舉辦選舉是在1935年11月22日，當時總督府舉行第一屆市會及街庄協議會員選舉，不過當時選舉並不同於今日民主普選，當時對於參與投票人的性別、年齡與財力，都另外有規範。尤其在財力上，限制為規定年繳稅金五圓以上的人，所以臺灣當時四百多萬人口中，真正能投票的選民僅有兩萬多人。而且這次僅是開放一半選舉，另外一半仍然是官派

論壇中心／綜合報導選戰進入倒數階段，這次選戰中，在野黨派民眾黨與國民黨的合作話題，引起外界熱烈討論。不過在96年前，台灣也有個民眾黨，1927年蔣渭水等人成立的民眾黨，成為台灣在日本人統治下的第一個政黨。1927年臺灣民眾黨的誕生，淵源可以追溯至1921年台灣議會請願運動，當年發起台灣議會請願運動的人士，蔣渭水、蔡培火、陳逢源等人，後來都成為臺灣民眾黨創立的重要成員。1927年臺灣民眾黨的成立地點

論壇中心／綜合報導在日治時期的台灣，國民教育制度經歷了一系列變革，這對台灣的教育體系和文化產生了深遠的影響。當時，關於性別不平等的問題，確實存在男性受教機會普遍較高的現象，這主要是由於當代社會和文化觀念，使得男孩子更容易接受教育，而女孩子通常被視為家庭的主婦角色。然而，也有女性為了接受教育而奮鬥，並在當時的台灣社會中取得了傑出的成就。另一個特點是雙語教育，即漢字和日語的授課，這反映了當時台灣處於日

論壇中心／綜合報導日治時期的台灣教育，特別是1898年所實行的台灣公學校教育制度，對於台灣現代教育體系的發展具有深遠的影響，這也可以視為國民教育的起源之一。1895年，台灣由清朝割讓給日本，並開始了長達半個世紀的日治時期，為了統治台灣並促進現代化，日本政府實施了一系列政策，其中之一就是改革台灣的教育體制。在1898年，日本政府推出了台灣公學校教育制度，這是台灣近代教育的重要里程碑，根據這個制度，台

論壇中心／綜合報導相傳媽祖出生於湄洲島，而湄洲媽祖來台爭議不斷，就是因為當中帶有政治因素。中共政權在文革時期燒毀眾多神像，卻又在1987年台灣解嚴，開放人民去中國時，把媽祖一尊一尊刻回來，牽動台灣人的情感，作為政治統戰的工具。甚至有些會在媽祖身上披個彩帶，寫有「海峽和平女神」等字樣。

論壇中心／綜合報導在台灣各地有一種廟宇叫「義民廟」，拜的是「義民爺」。什麼是義民？在漢人移民來台後，發生多起反清的民變，主要發起者通常是福佬人，而客家人為了保護家園安全，選擇對抗他們，無意間和清朝官兵立場一致。於是清朝政府藉此將戰死的客家人定調為「義民」，褒揚他們的忠心，也就有義民廟來供奉。