論壇中心／綜合報導古蹟又分為國定和縣市定，除了由官方來界定，也可以由民眾提報，所以古蹟的價值其實是很主觀的，甚至會出現因政治因素而認定的例子，比如「中正紀念堂」為國定古蹟，因破壞古蹟有刑事責任，可以此作為遏止抗議行動的理由。而像桃園神社，僅是市定古蹟，台灣史學者李筱峰對此表示：「這是台灣所有神社當中留存最完整的，可能受仇日影響，才沒被列為國家級古蹟。」

論壇中心／綜合報導楊千鶴是台灣首位女記者，但除了記者生涯外，楊千鶴也積極參與政治和婦女運動。1950年8月，台灣實施地方自治，她成功當選為台東縣第一屆民選縣議員，並在競選演講中首次使用了「各位父老兄弟姐妹」的稱呼方式，後來成為台灣選舉中各候選人對觀眾的常用稱呼。此外，她還在1951年當選為台灣省婦女會理事和台東縣婦女會理事，積極參與婦女權益和社會運動。楊千鶴的生平事蹟對台灣的報業、婦女運動和政治運

論壇中心／綜合報導台灣第一位女記者楊千鶴，畢業於台北女子高等學院，在學生時期，曾參加「全島學生國際式桌球大會」，並獲得女子學生單打冠軍和女子學生雙打冠軍。畢業後，她與劉玉女搭檔，一起獲得社會組女子雙打冠軍。1941年，她進入當時日治台灣發行量最大的報紙《台灣日日新報社》，開始擔任家庭文化專欄記者，成為台灣第一位女記者。在擔任記者之前堅持要求與男性記者享有同樣的待遇，經過報社方面的同意後才正式上職。

論壇中心／綜合報導史詩傳記大片《拿破崙》，上映以來引起許多人對於拿破崙戰史的討論。眾所皆知拿破崙在攻俄的戰役中，遭遇了挫敗。1812年俄法戰爭，當時拿破崙東征俄國，遭遇俄軍以焦土作戰，一邊撤退一邊堅壁清野，不留物資或糧食給法軍。類似的作戰方式，在歷史上屢見不鮮，1661年黃梧對滿清提出建議，將沿海民眾往內遷徙，不留物資，設立邊界，等待鄭氏集團不攻自滅。黃梧提出的辦法，也是一種堅壁清野的做法，就是不

論壇中心／綜合報導鄭成功帶兵對抗滿清，以廈門、金門等地為根據地，透過海上貿易來換取其它物資。滿清也清楚海運對於鄭氏集團的重要性，因此透過海禁的方式，切斷鄭成功跟陸上的走私貿易。這種情況頗有延續明代海禁的作法，滿清當時對鄭成功的封鎖範圍更大，不是僅限在福建當地，還擴大範圍到浙江、山東、甚至天津等地。滿清嚴禁商民船隻私自出海，以嚴刑峻法恫嚇民眾，不惜徹底將鄭成功困在廈門、金門等地，鄭成功看似被天羅地網

論壇中心／綜合報導2023年即將進入尾聲，回顧2023年的薪資同酬日，為2月27日，這是意指2022年男性全年工作所得，女性需工作到2023年2月27日才能追平。所以同酬日是個的象徵性日子，經常隨著統計數據而有改變。在日治時期，台灣第一位女記者楊千鶴，當年兩性不僅同工不同酬，台灣人和日本人的待遇也是不一樣。楊千鶴當年接受完整高等教育，她主張台日應同工同酬，這樣的原則，走在當時的前端。所以楊千鶴第一

論壇中心／綜合報導鄭成功與滿清對抗期間，滿清實施海禁，企圖切斷鄭成功的貿易生命線。所以嚴禁商民船隻私自出海，另一方面，發布相當嚴厲的三點規定，嚇阻民眾從事走私貿易。凡是將糧食貨物跟鄭氏集團貿易者，判處極刑。地方官員不對可疑份子查緝者，除了革職外，還要從重治罪。地方保甲不舉發，也是處極刑。從這一串規定可見，滿清企圖透過用連坐法的方式，加強民眾彼此監督來達到管制的效果。不過鄭氏集團的貿易網絡，行之有年

論壇中心／綜合報導日治時期在台灣建立新式教育制度，女子教育成為正式學制，不過在高等教育方面，台灣女子教育在缺乏高等教育的學校。在當時日本教育體制，專門學校是高等女學校升學的途徑。不過1930年以前，當時台灣沒有女性專門學校，所以高等女學校成為當時女性教育的天花板。由於台灣缺乏女性高等教育的升學管道，受影響最大的還是在台灣日本人，所以在台灣日本人爭取在台灣設置女子專門學校，作為提供女性接受高等教育的

論壇中心／綜合報導近年國際衝突不斷，以巴衝突是最近受到國際矚目的戰場之一，以色列包圍加薩，就是要斷了哈瑪斯的外援，瓦解哈瑪斯勢力。在過去歷史發生的大小戰役中，切斷對方後援的情況，總是屢見不鮮。滿清與鄭氏集團的對抗中，滿清為了斷絕鄭成功的海上生命線，滿清不少人士曾經提出相關意見。滿清大學士蘇納海就曾提出，福建、廣東、江浙等地沿海民眾，往內陸遷徙，甚至要派滿人的官員，勘查內遷的邊界。滿清統治初期，滿漢

論壇中心／綜合報導清朝時期，福州火藥庫爆炸，軍隊缺火藥，因而派郁永河來台採硫磺，並寫下廣為人知的《埤海紀遊》。其中一段寫著：「台灣遠在東海外，自洪荒迄今，未聞與中國通一譯之貢者。」指中國自古與台灣沒太多往來，語言不通，而這也成為台灣自古不屬於中國的證明。

論壇中心／綜合報導施琅長期和鄭氏家族對抗，又來過台灣，對台灣有一定程度的了解，力勸康熙皇帝將台灣納入版圖。文獻裡描述康熙皇帝回覆：「台灣屬海外地方，無甚關係；因從未向化，肆行騷擾，濱海居民迄無寧日，故興師進剿。」還有多段文字都顯示出康熙帝對台灣並無野心，最終才採納施琅的建議。

論壇中心／綜合報導許多民眾對於鄭和下西洋的歷史都不陌生，而事實上當中有些細節值得玩味，顛覆原本認知！《明史》將雞籠山、東番都列在〈外國列傳〉裡，這兩地都是指現今的台灣，可見對於當時的中國政權而言，台灣並不屬於中國的一部分。也可以發現鄭和並不喜歡台灣，甚至用「狗國」來形容，還贈送掛在脖子上的銅鈴。

論壇中心／綜合報導元朝末年，中國曾在澎湖設立巡檢司，類似現今縣政府的功能，可見當時中國政權一度把澎湖納入領地。到了明朝初年裁撤，可見明帝國對台灣沒有興趣。後來進入大航海時代，荷蘭人佔領澎湖，為沈有容擊退，1624年時雙方訂下條約，明帝國允許荷蘭進入大員（今台南安平），條件是退出澎湖。由此可見，澎湖被中國政權視為領地的一部分，而台灣本島則否。

論壇中心/綜合報導陳進考取東京女子美術學校日本畫師範科後，勤學苦練，很快就展現出非凡的繪畫天賦。1927年，陳進以《姿》、《罌粟》、《朝》三幅作品入選第一屆台灣美術展覽會，一舉成名，並與林玉山、郭雪湖並稱「台展三少年」，成為台灣日治時期最具代表性的畫家之一。，隔年，陳進又再以《野分》獲得了第二屆台展的「特選」，這時陳進還沒畢業，畢業後陳進的《秋聲》以「免審查」資格，獲得第三屆台美展特選，到了第四屆

論壇中心/綜合報導陳進，台灣第一位女畫家，在就讀台北第三高女（今中山女高）時，就受到「日本著名的美術教育家」鄉原古統的指導，奠定了扎實的繪畫基礎；高三那年，鄉原古統鼓勵陳進赴日深造，1925年，陳進也順利考取「東京女子美術學校日本畫師範科」，開啟赴日學畫之路；而在東京女子美術學校，陳進則是師從日本著名畫家川端玉章，川端玉章是日本畫壇的巨擘，擅長唐宋工筆畫法；而陳進在他的指導下，深研唐宋工筆畫技巧，

論壇中心／綜合報導台灣左派革命者謝雪紅，自228事件後逃亡香港，擔任「台灣民主自治同盟」主席，後又成為中共要員。謝雪紅原先作為台灣共產黨的一員，後續加入中共，是為了繼續對抗右派極權，與維護台灣主體性不相違背，然而也因為這樣的理念，遭到中共批鬥，直到過世。1986年9月，中共才恢復謝雪紅共產黨員的名義，並且移葬。

論壇中心／綜合報導謝雪紅出身彰化，爆發二二八事件之後，自組部隊對抗國軍，失敗之後逃亡到香港。1949年，中華人民共和國成立，曾任台灣共產黨主席、時任「台灣民主自治同盟」主席的謝雪紅，成為中共建國初期對台的主要發言人。謝雪紅因擔任中共黨政要員，無法主張台灣獨立，但認為台灣有特殊性，追求高度自治，這點又遭中共鬥為「右派」。

論壇中心／綜合報導在台灣音樂發展史上，有多首歌曲都是運用日本歌的曲調，重新填上台語詞，傳唱各地，像是著名老歌〈孤女的願望〉、〈黃昏的故鄉〉等。其中一首〈孤女的願望〉，唱出當時許多女工，還未成年就到工廠做事，受盡苦楚的狀況。歷史上發生過一眾女工不幸犧牲的事件，1973年，她們搭渡輪去工廠上班，船因超載而翻覆，二十五位少女罹難。

論壇中心／綜合報導「有酒矸通賣否，歹銅舊鍚，簿仔紙通賣否？」大家耳熟能詳的資源回收車音樂，正是源自台灣早期，人民窮困，連小孩都要去撿酒瓶來賣的故事。1946年，戰後初期物價飛漲，通貨膨脹，許多人四處打拚，甚至撿回收來賣，張邱東松見狀作出一首歌叫〈收酒矸〉，切中當時大眾心聲，傳遍街頭巷尾。然而，這首歌反映民生疾苦，為當時政府所不容，竟一度淪為禁歌。

論壇中心／綜合報導台灣古早歌謠，反映當時各種社會現象，其中包括洋人來台的內容，像是著名的〈安平追想曲〉、〈淡水暮色〉，都可以看到開港通商之後，西方人在台灣的商業活動。〈安平追想曲〉描寫了思念出海情郎的女子，回想起自己的身世，悲從中來，因為父親是荷蘭的船醫，遠在他方而不得見。

論壇中心／綜合報導牛犁歌、思想起、台東調等台灣民謠，其實是從平埔族的民謠漢化而來，像是牛犁歌當中的「奈噯唷呀犁兄仔喂　日曝汗那流」等句子，就是挪用了平埔語，再添上台語詞，加入漢人的耕作內容，產生出現今大家耳熟能詳的民謠。

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，當年鄭成功來台時，並非一帆風順，因為在他的官兵中，不乏有反對攻取台灣的聲音。吳豪是當年反對攻取台灣，最鮮明的例子。吳豪去過幾次台灣，他是鄭軍官兵中所謂的台灣通。吳豪認為台灣當時被荷蘭人佔據，如果鄭軍遷往台灣，首先將面對荷蘭人的船堅砲利。另一方面，荷蘭人在台灣已經建設三十多年，在台江內海上也有設立防守堡壘。鄭成功官兵剛從清兵的重創中恢復，吳通認為貿然攻

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，雖然來台不到一年就過世，但在民間留下許多傳說故事。不過當年鄭成功來台原因，卻也是錯綜複雜。鄭成功在北伐南京失敗後，退守至廈門、金門等地，清兵控制福建絕大部分的土地。所以鄭成功在防線上，明顯陷入沒有戰略縱深的處境。而且金廈兩地資源有限，無法養活他帶領的官兵，此時鄭成功必須要找尋另一個，可以養兵生息的根據地。台灣據海峽天險，面積又比金、廈兩地大，成為鄭成

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，在民間卻留下許多傳說故事。鄭成功出資千金替華棟救母的故事，這是楊英記載的著名例子之一。另外還有一則鄭成功讓部下辭行，返回家鄉去救親人的事。寧國府知府高一階，清兵南下時他雖然被滿清封為地方官，不過在鄭成功北伐南京時，他響應鄭成功，投入抗清行列，但是滿清卻把他80歲老母抓起來。高一階得知消息後，請求鄭成功讓他回去救母親。鄭成功得知後，不僅同意高一階的請求

論壇中心／綜合報導鄭成功是台灣歷史上的傳奇人物，雖然來台不到一年就過世，但在民間留下許多傳說故事。鄭成功出資請人救出部將親屬的故事，出自楊英著作的從征實錄。其中最著名的例子之一，就是後衝鎮華棟的故事。華棟跟隨鄭成功起兵，從1649年就開始投入抗清行列，父親、弟弟皆在交戰中陣亡，後來家鄉母親遭清兵抓去關。華棟得知消息相當激動，在1658年的5月，尚未見到母親獲釋，就帶著遺憾離世。華棟臨終遺言悲嘆無法

論壇中心／綜合報導談到台灣女性政治人物，謝雪紅絕對是重要指標人物之一，在1947年的二二八事件中，她支持抗議活動，並堅持對國民政府的武力抵抗，雖然最終已失敗收場，但對於台灣的歷史有著深厚的影響。謝雪紅的一生皆活在政治和社會運動的起伏之中，她是台灣社會主義革命的先驅之一，並在台灣歷史中留下了重要的政治遺產，在台灣和中國共產主義運動的歷史中具有重要特殊地位。

論壇中心／綜合報導謝雪紅（1901年10月17日—1970年11月5日）是台灣彰化人，在20世紀歷史上扮演了重要的角色。她原名謝氏阿女，生於日治時期，並成為台灣共產黨（日本共產黨台灣民族支部）創始黨員之一，同時也是中國共產黨的黨員，是一位具有重要政治影響力的人物。謝雪紅在台灣日治時期參與了共產主義運動，成為台灣共產黨的創始黨員之一，期間積極參與社會運動，推動工人和農民的權益，也被稱為台

論壇中心／綜合報導日本統治台灣，二戰時推行皇民化政策，鼓勵講當時的「國語」日本話，對於二十四小時都說國語的家庭，給予「國語家庭」的優待。於是台灣原有的台語，逐漸融入日語單詞，諸如kimobai（心情不好）、sioto（短路）、biru（啤酒）、pan（麵包）......等，不勝枚舉，還沿用至今，形成台日語交雜的情況。

論壇中心／綜合報導到台灣觀光旅遊時，不免會來到「全台首學」孔廟，門口有一塊石碑，寫著「文武官員至此下馬」，細看會發現左側有一行黑色小字，那就是滿文。清代由中國滿族人入主中原統治，作為少數民族，他們實行漢化政策，於是在許多官方文書上，都會滿漢文並陳，也同樣在台灣實施。

論壇中心／綜合報導西方人傳教，會運用當地語言來翻譯聖經，讓住民快速了解聖經內容。於是，荷蘭人在台灣製作荷蘭文和新港文對照的聖經，供西拉雅族人閱讀。當西拉雅族人學會新港文之後，怕被漢人騙，也運用在「番仔契」上，而番仔契又稱「新港文書」，就是一種土地契約。