「色」在古代一直都是比較隱晦的話題,「食色性也」從字面理解,「食」指的是喜愛的意思,而「色」也不是指露骨的情色之事,泛指一切美好的事物,性也不是指兩性,而是指人本來的「天性」,連起來解釋,就是喜歡美好的事物是人的天性,而讓人好氣又好笑的是,不知從何時起這句話被斷章取義,甚至還成了很多好色之徒為醜惡行為進行辯解的理由。
古代人所說的「色」, 與現代人所理解的「色」有一定偏差,「食色性也」的下一句就是「君子好色不淫」,相傳此話出於孔子之口,前半句講明人的天性,後半句則延伸為,無論是君子還是聖賢,好色作為人的天性在所難免,不過好色也是要拿捏尺度,而不是放蕩、淫亂,做出踰矩行為,巧妙將好色分成了雅、俗兩極,後世大多用來形容美色或女色也沒有什麼不妥,前者是廣義的,後者是狹義的。古代先賢所創造出的思想或學說,希望後世能向好的方向發展,孔子不批評君子追求女色的本性,只希望大家能夠修身,許多老司機看了,內心或許也是會心一笑,卻又本性難移吧!
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